بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
ولاَجل ذلك نرى العرب يسمّون الحبل الذيتشد به الرحال: "العصام"، لاَنّه يمنعها منالسقوط والتفرّق.قال المفيد: إنّ العصمة في أصل اللغة هي مااعتصم به الاِنسان من الشيء كأنّه امتنعبه عن الوقوع في ما يكره، ومنه قولهم:اعتصم به الاِنسان من الشيء كأنّه امتنعبه عن الوقوع في ما يكره. ومنه قولهم:"اعتصم فلان بالجبل" إذا امتنع به، ومنهسميت العصم وهي وعول الجبال لامتناعهابها.والعصمة من الله هي التوفيق الذي يسلم بهالاِنسان في ما يكره إذا أتى بالطاعة،وذلك مثل إعطائنا رجلاً غريقاً حبلاًليتشبث به فيسلم، فهو إذا أمسكه واعتصمبه، سمّي ذلك الشيء عصمة له، لما تشبّث بهفسلم به من الغرق، ولو لم يعتصم به لم يسمعصمة. (1) وعلى كل تقدير فالمراد من العصمةصيانة الاِنسان من الخطأ والعصيان، بلالصيانة في الفكر والعزم، فالمعصومالمطلق من لا يخطأ في حياته، ولا يعصي اللهفي عمره ولا يريد العصيان ولا يفكر فيه.
مبدأ ظهور فكرة العصمة في الاَُمّةالاِسلامية
إنّ الكتب الكلامية ـ قديمها وحديثها ـمليئة بالبحث عن العصمة، وإنّما الكلام فيمبدأ ظهور تلك الفكرة بين المسلمين، وانّهمن أين نشأ هذا البحث وكيف التفت علماءالكلام إلى هذا الاَصل؟لا شك انّ علماء اليهود ليسوا بالمبدعينلهذه الفكرة، لاَنّهم ينسبون إلى1. أوائل المقالات: 11.
لطفا منتظر باشید ...
