بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
وسمّى النبيُّ زيد الخيل بـ "زيد الخير"وقال (صلّى الله عليه وآله وسلّم): "الخيرمعقود بنواصىى الخيل إلى يوم القيامة"وكيف لا يكون خيراً، وهو لم يزل يعد وسيلةالحياة في عامة الحضارات.4. "الحب": ضد البغض، قال في اللسان: أحببتهوحببته بمعنى واحد.5. (حب الخير): بدل عن المفعول المحذوف،وتقديره إنّي أحببت الخيل حبَّ الخير،ويريد أنّ حبي للخيل نفس الحب للخير،لاَنّ الخيل كما عرفت وسيلة نجاح الاِنسانفي حياته الفردية والاجتماعية، خصوصاًعند الجهاد مع العدو والهجوم عليه، ويحتملأن يكون (حب الخير) مفعولاً لا بدلاً عنالمفعول.6. (عن ذكر ربّي): بيان لمنشأ حبّه للخيروسببه، وأنّ حبه له ناش عن ذكر ربّه.وتقدير الجملة: أحببت الخير حبّاً ناشئاًعن ذكر الله سبحانه وأمره، حيث أمر عبادهالمخلصين بالاِعداد للجهاد ومكافحة الشركوقلع الفساد بالسيف والخيل، ولاَجل ذلكقمت بعرض الخيل، كل ذلك امتثالاً لاَمرهسبحانه لا إجابة لدعوة الغرائز التي لايخلو منها إنسان كما أشار إليه سبحانهبقوله: (زُيّنَ للِنَّاسِ حُبُّالشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ والْبَنِينَ وَ الْقَنَاطِيرِالْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِوَالفِضَّةِ وَالْخَيْلِ المُسَوَّمَةِوَالاَنْعَامِ والْحَرْثِ ذَلِكَمَتَاعُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللهُعِنْدَهُ حُسْنُ المَآبِ) (1).1. آل عمران: 14.