مفاهیم القرآن جلد 5

في المثل: الولد الحلال يشبه العم أوالخال.

وعلى ذلك فالروحيات الصالحة أو الطالحةتنتقل من طريق الوراثة إلى الاَولاد، فنرىولد الشجاع شجاعاً، وولد الجبان جباناًإلى غير ذلك من الاَوصاف الجسمانيةوالروحانية.

إنّ الاَنبياء كما يحدّثنا التاريخ كانوايتولّدون في البيوتات الصالحة العريقةبالفضائل والكمالات، وما زالت تنتقل تلكالكمالات والفضائل الروحية من نسل إلى نسلوتتكامل إلى أن تتجسد في نفس النبي ويتولدهو بروح طيبة وقابلية كبيرة لاِفاضةالمواهب الاِلهية عليه.

نعم ليست الوراثة العامل الوحيد لتكوّنتلك القابليات بل هناك عامل آخر لتكوّنهافي نفوس الاَنبياء وهو عامل التربية، فإنّالكمالات والفضائل الموجودة في بيئتهمتنتقل من طريق التربية إلى الاَولاد.

ففي ظل ذينك العاملين: "الوراثة والتربية"نرى كثيراً من أهل تلك البيوتات ذوي إيمانوأمانة، وذكاء ودراية، وما ذلك إلاّ لاَنّالعائشين في تلك البيئات والمتولدين فيهايكتسبون جل هذه الكمالات من ذينكالطريقين، وعلى ذلك فهذه الكمالاتالروحية أرضيات صالحة لاِفاضة المواهبالاِلهية إلى أصحابها ومنها العصمةوالنبوة.

نعم هناك عوامل أُخر لاكتساب الاَرضياتالصالحة داخلة في إطار الاختيار وحريةالاِنسان وإليك بعضها:

1. انّ حياة الاَنبياء من لدن ولادتهم إلىزمان بعثتهم مشحونة بالمجاهدات الفرديةوالاجتماعية، فقد كانوا يجاهدون النفسالاَمّارة أشد الجهاد، ويمارسون تهذيبأنفسهم بل ومجتمعهم، فهذا هو يوسفالصدّيق(عليه السلام) جاهد نفسه الاَمّارةوألجمها بأشد الوجوه عندما راودته من هوفي بيتها