مفاهیم القرآن جلد 7

قال: اللّهم نعم! أما واللّه يا أبا القاسمإنّه ليعرفونك أنّك لنبيّ مرسل و لكنّهميحسدونك، فخرج رسول اللّه فأمر بهما فرجمافي باب مسجده، ثمّ كفر بعد ذلك ابن صوريا وجحد نبوّة رسول اللّه، فأنزل اللّهسبحانه: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُلاَيَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَفِى الكُفِرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواآمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَ لَمْتُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَهَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِسَمَّاعُونَ لِقَوْم آخَرِينَ لَمْيَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الكَلِمَ مِنْبَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْاُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَنْتُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِاللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُمِنَ اللّهِ شَيْئاً اُولئِكَ الَّذِينَلَمْ يُرِدِ اللّهُ أَنْ يِطَهِّرَقُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِى الدُّنْيَاخِزْىٌ وَ لَهُمْ فِى الآخِرَةِ عَذَابٌعَظِيمٌ * سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِأكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جَاؤوكَفَاحْكمْ بَيْنَهُمْ أَو أَعْرِضْعَنْهُمْ وَ إِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْفَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَ إِنْحَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْبِالقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّالمُقْسِطِينَ) (المائدة/41و42).

و نقل ابن هشام عن ابن إسحاق: إنّه لماحكّموا رسول اللّه (صلّى الله عليه وآلهوسلّم) فيهما، دعاهم بالتوراة و جلس حبرمنهم يتلوها و قد وضع يده على آية الرجم،فضرب عبد اللّه بن سلام يد الحبر ثمّ قال:هذه يا نبيّ اللّه آية الرجم يأبى أنيتلوها عليك، فقال لهم رسول اللّه (صلّىالله عليه وآله وسلّم): و يحكم يا معشريهود! ما دعاكم إلى ترك حكم اللّه و هوبأيديكم؟ قال: «فقالوا أما و اللّه أنّه قدكان فينا يعمل به، حتّى زنى رجل منّا بعدإحصانه من بيوت الملوك و أهل الشرف فمنعهالملك من الرّجم ثمّ زنى رجل بعده فأراد أنيرجمه فقالوا: لا و اللّه حتّى ترجمفلاناً! فلمّا قالوا له ذلك إجتمعوافأصلحوا أمرهم على التجبية و أماتوا ذكرالرجم، و العمل به». قال: فقال رسول اللّه(صلّى الله عليه وآله وسلّم): فأنا أوّل منأحيا أمر اللّه وكتابه و عمل به، ثمّ أمربهما فرجما عند باب مسجده، قال عبد اللّهبن عمر: فكنت فيمن رجمهما(1).

1. السيرة النبوية: ج1 ص566.