9ـ كلمات مضيئة للرسول الأعظم في تحطيمالقومية: - مفاهیم القرآن جلد 7

5ـ إنّ الغاية من تكوين ذلك الاختلاف وجعلالبشر شعوباً وقبائل ليست هي التفاخروالتناكر بل التعارف والتحابب.

6ـ إنّ الاعتراف بالقوميّات ليست بمعنىانّها الملاك في التفوّق والاعتلاء بلملاك التعالي والكرامة في التقوىوالتجنّب عن اقتراف المعاصي.

هذه نكات ست جئنا بها على وجه الإيجازوالكل يحتاج إلى توضيج أكثر من هذا نتركهلآونة اُخرى.

9ـ كلمات مضيئة للرسول الأعظم في تحطيمالقومية:

إنّ الرسول الأعظم جاء يحطّم القوميةالمبدّدة لكيان الإسلام ووحدة المسلمينوألقى جوامع الكلم في هذا المجال نأتيببعضها.

أ ـ قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيخطبة حجّة الوداع: «يا أيّها الناس إنّاللّه تعالى أذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالآباء، كلّكم من آدم و آدم منتراب، ليس لعربي على أعجمي فضل إلاّبالتقوى»(1).

ب ـ و قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم):«الناس كلّهم سواء كأسنان المشط»(2).

ج ـ و قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم):«الناس كلّهم أحرار إلاّ من أقرّ على نفسهبالعبودية»(3).

د ـ و قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم):«ليس منّّا من دعا إلى عصبية».

1. سيرة ابن هشام ج2 ص417.

2. كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق: ص122.

3. وسائل الشيعة ج3 ص242.