بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
هـ ـ روى المحدّثون أنّه جلس سلمان إلىجنب سائر الصحابة من قريش فانتهى الكلامإلى الأنساب و الأحساب، فعرّف كل واحدأصله و نسبه، و لمّا وصل الكلام إلى سلمانفقال: هو أنا سلمان ابن عبد اللّه كنتضالاًّ فهداني اللّه بمحمد، وكنت عائلاًفأغناني اللّه بمحمد، و كنت مملوكاًفأعتقني اللّه بمحمد، فلمّا وقف النبي علىمحاضرتهم أقبل إليهم و قال: «يا معشر قريشإنّ حسب الرجل دينه، ومروءته خلقه، و أصلهعقله. قال اللّه عز و جلّ: (إِنَّاخَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَر وَ اُنْثىوَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَ قَبَائِلَلِتَعَارَفُوا) قال النبي لسلمان: ليسلأحد من هؤلاء عليك فضل إلاّ بتقوى اللّهعزّ و جلّ، و إن كانت تقوى لك فأنت أفضل(1).و ـ قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم):«ليدعن رجالاً فخرهم بأقوام إنّما هم فحممن فحم جهنّم أو ليكوننّ أهون على اللّه منالجعلان التي تدفع بأنفها النتن»(2).و قد نقل انّه اشترك في بعض المغازي شابّإيراني، فلمّا وجّه إلى العدو فقال: خذ هذهالضربة من شاب إيراني، فاعترض عليه النبي(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وقال: لماذا لمتقل من رجل أنصاري(3).ز ـ كان النبي واقفاً على أنّ العرب تفتخربلسانها العربي و قال في هذا الصدد: «ألاانّ العربية ليست باب والد و لكنّها لسانناطق فمن قصر عمله لم يبلغ به حسبه»(4).ح ـ إنّ النبي أسّس مجتمع إسلامي عظيم منقوميّات مختلفة فضمّ عليّاً العربي إلىصهيب الرومي و ضمّ بلال الحبشي إلى سلمانالفارسي و ضمّ إليهم خبّاب النبطي من دونأن يزعج واحد منهم الآخر و هم من قوميّاتمتشتّتة، و لأجل1. روضة الكافي ص181، بحار الأنوار ج22 ص282.2. سنن أبي داود ج2 ص624.3. سنن أبي داود ج2 ص625.4. الكافي ج8 ص246.