بیشترلیست موضوعاتالمقدمة
شعراء الغدير في القرن 09
ابن العرندس الحلي
غديرية ابن العرندس و ما يتبعها
ترجمة ابن العرندس الحلي
ابن داغر الحلى
غديرية ابن داغر الحلى
ترجمة ابن داغر الحلى
الحافظ البرسي الحلي
غديرية الحافظ البرسي
ترجمة الحافظ البرسي
تاليف الحافظ البرسي القيمة
شعر الحافظ البرسي الرائق
المغالاة في الفضائل
الغلو في أبى بكر
كلمتنا حول الخطبة الشقشقية
فضائله أبى بكر المأثورة
ملكات أبى بكر ونفسياته
الخليفة في الاسلام
راى أبى بكر فى الكلالة
تقدم أبى بكر في السنة
غاية جهد الباحث
راي الخليفة في الجدة
راي الخليفة في الجدتين
راي الخليفة في قطع السارق
راي الخليفة في الجد
راي الخليفة في تولية المفضول
الخلافة عند القوم
كلمة الباقلانى
كلمة التفتازانى
كلمة أبى الثناء
ما تنعقد به الامامة
كلمة الماوردى
كلمة الجوينى
كلمة القرطبى
راى الخليفة الثانى في الخلافة وأقواله فيها
نظرة في الخلافة التى جاء بها القوم
راي الخليفة في القدر
ترك الخليفة الضحية مخافة أن تستن
ردة بني سليم
حرق الخليفة الفجاءة
راي الخليفة في قصة مالك
نظرة في القضية مالك
الناحية الثانية
ثلاثة وثلاثة وثلاثة
الثلاثة الوسطى
الثلاثة الاخر
تحفظ على كرامة
سوال يهودي أبابكر
وفد النصارى وأسؤلتهم
هلم معى إلى الغلو
مظاهر علم أبى بكر
التمسك بالافائك
شجاعة أبى بكر
حجاج بالعريش
الغريق يتشبث بكل حشيش
ثبات الخليفة على المبدء
تهالك الخليفة في العبادة
تبرز الخليفة في الاخلاق
اعتذار الخليفة إلى الصديقة
نظرة في كلمة قارصة
احاديث الغلو أو قصص الخرافة
الشمس على العجلة
التوسل بلحية أبي بكر
شهادة أبي بكر وجبرئيل
خاتم النبي وسجله
عرض جنة أبي بكر
الله يستحيي من أبي بكر
كرامة دفن أبي بكر
جبريل يسجد مهابة من أبي بكر
قصة فيها كرامة لابي بكر
ابوبكر شيخ يعرف والنبي شاب لا يعرف
الانصار في البعتين
نبا الهجرة
ابوبكر أسن من النبي
اسلام أبي بكر قبل ولادة علي
ابوبكر أسن أصحاب النبي
ابوبكر في كفة الميزان
توسل الشمس بأبي بكر
كلبة من الجن مأمورة
هبة أبي بكر لمحبيه
ابوبكر في قاب قوسين
الدين وسمعه وبصره
ابوبكر ومنزلته عند الله
النبي مؤيد بالشيخين
الاشباح الخمسة من ذرية آدم
ابوبكر خير أهل السماوات والارض
ثواب النبي وأبي بكر
الحب والشكر الواجبان على الامة
ابوبكر في كفة الميزان
ما أسلم أبو مهاجر إلا أبوبكر
اسلام والدي أبي بكر
اسلام ام أبي بكر
ابوبكر وأبواه في القرآن
الغاية للقالة
ابوطالب و شعره المعرب عن ايمانه
ما ناء به من عمل بار و قول مشكور
سفر أبى طالب إلى الشام
استسقاء أبي طالب بالنبي
ابوطالب في مولد أميرالمؤمنين
بدء أمر النبي وأبوطالب
ابوطالب وفقده النبي
ابوطالب في بدء الدعوة
قول أبي طالب لعلي: إلزم ابن عمك
قول أبي طالب: صل جناح ابن عمك
ابوطالب وحنوه على النبي
ابوطالب وابن الزبعرى
سيدنا أبوطالب وقريش
سيد الاباطح وصحيفة قريش
وصية أبي طالب عند موته
وصية أبي طالب لبني أبيه
حديث عن أبي طالب
ما يروي عن آل أبى طالب وذويه فى أيمانه
الكلم الطيب عن النبى و آله
رثاء أميرالمؤمنين والده العظيم
كلمة الامام السجاد
كلمة الامام الباقر
كلمة الامام الصادق
كلمة الامام الرضا
قصارى القول في سيد الابطح عند القوم
الاجماع فى أيمان أبى طالب
اربعون حديثا فى أبى طالب
الكتب المؤلفة فى أبى طالب
قصائد فى مدح أبى طالب
تقاريظ منضدة
بنت الحقيقة في كتاب الغدير
الشيخ الخالصي
الاستاد الدجيلي
لفت نظر
توضیحاتافزودن یادداشت جدید أبديت للسر المصون++ المضمر الخافي المغيب وكشفت أستارا وأسرا++ را عن الاشرار تحجب حل الورى فاذا الظوا++ هر فضة والبطن أسرب إلا قليلا من رجال++ أصلهم زاك مهذب وكتبت ما بالنور منه++ على خدود الحور يكتب فلذاك أضحى الناس قلبا++ من قوى الجهل المركب رجل يحب ومبغض++ قال وحزب الله أغلب وطويل أنف إن رآني++ مقبلا ولى وقطب في امه شك بلا++ شك ولو صدقت لانجب يزور إن سمع الحديث++ إلى أمير النحل ينسب وتراه إن كررت ذ++ كر فضائل الكرار يغضب وله رائية غراء رنانة يمدح بها أميرالمؤمنين عليه السلام خمسها ابن السبعي ___________________________________العلامة الحجة الشيخ فخر الدين أحمد بن محمد الاحسائى نزيل الهند والمتوفى بها من تلمذة ابن المتوج وقرناء ابن فهد الحلى المتوفى 841. نذكرها معه: أعيت صفاتك اهل الرأي والنظر++ وأوردتهم حياض العجز والخطر أنت الذي دق معناه لمعتبر++ يا آية الله بل يا فتنة البشر وحجة الله بل يا منتهى القدر++ عن كشف معناه ذو الفكر الدقيق وهن++ وفيك رب العلا أهل العقول فتن أنى بحدك يا نور الاله فطن؟++ يا من إليه إشارات العقول ومن فيه الالباء تحت العجز والخطر++ ففي حدوثك قوم في هواك غووا++ إن أبصروا منك أمرا معجزا فغلوا حيرت أذهانهم يا ذا العلا فعلوا++ هيمت أفكار ذي الافكار حين رأوا آيات شأنك في الايام والعصر++ أوضحت للناس أحكاما محرقة++ كما أتيت أحاديثا مصحفة أنت المقدم أسلافا وسالفة++ يا أولا آخرا نورا ومعرفة يا ظاهرا باطنا في العين والاثر++ يا مطعم القرص للعافي الاسير وما++ ذاق الطعام وأمسى صائما كرما ومرجع القرص إذ بحر الظلام طما++ لك العبارة بالنطق البليغ كما لك الاشارة في الآيات والسور++ أنوار فضلك لا تطفى لهن عدا++ مما يكتمه أهل الضلال بدا تخالفت فيك أفكار الورى أبدا++ كم خاض فيك اناس وانتهى فغدا معناك محتجبا عن كل مقتدر؟++ لولاك ما اتسقت للطهر ملته++ كلا ولا اتضحت للناس شرعته ولا انتفت عن أسير الشك شبهته++ أنت الدليل لمن حارت بصيرته في طي مشتبكات القول والعبر++ أدركت مرتبة ما الوهم يدركها++ وخضت من غمرات الحرب مهلكها مولاى يا مالك الدنيا وتاركها++ أنت السفينة من صدقا تمسكها نجى ومن حاد عنها خاض في الشرر++ من نور فضلك ذو الافكار مقتبس++ ومن معالم رب العلم مختلس لولا بيانك أمر الكل ملتبس++ فليس قبلك للافكار ملتمس وليس بعدك تحقيق لمعتبر++ جاءت بتأميرك الآيات والصحف++ فالبعض قد آمنوا والبعض قد وقفوا لولاك ما اتفقوا يوما ولا اختلفوا++ تفرق الناس إلا فيك وائتلفوا فالبعض في جنة والبعض في سقر++ خير الخليفة قوم نهجك اتبعت++ وشرها من على تنقيصك اجتمعت وفرقة أولت جهلا لما سمعت++ فالناس فيك ثلاث فرقة رفعت وفرقة وقعت بالجهل والقذر++ يا ويحها فرقة ما كان يمنعها++ لو انها اتبعت ما كان ينفعها يا فرقة غيها بالشوم موقعها++ وفرقة وقعت لا النور يرفعها ولا بصائرها فيها بذي غور++ بعظم شأنك كل الصحف تعترف++ ومن علومك رب العلم يقترف لولاك ما اصطلحوا يوما وما اختلفوا++ تصالح الناس إلا فيك واختلفوا إلا عليك وهذا موضع الخطر++ جائت بتعظيمك الآيات والسور++ فالبعض قد آمنوا والبعض قد كفروا والبعض قد وقفوا جهلا وما اختبروا++ وكم أشاروا؟ وكم أبدوا؟ وكم ستروا؟ والحق يظهر من باد ومستتر++ أقسمت بالله باري خلقنا قسما++ لولاك ما سمك الله العلي سما يا من له اسم بأعلى العرش قدر سما++ أسماءك الغر مثل النيرات كما صفاتك السبع كالافلاك ذى الاكر++ أنت العليم إذا رب العلوم جهل++ إذ كل علم فشا في الناس عنك نقل وأنت نجم الهدى تهدي لكل مضل++ وولدك الغر كالابراج في فلك ال معنى وأنت مثال الشمس والقمر++ أئمة سور القرآن نطقت++ بفضلهم وبهم طرق الهدى اتسقت طوبى لنفس بهم لاغيرهم وثقت++ قوم هم الآل آل الله من علقت بهم يداه نجى من زلة الخطر++ عليهم محكم القرآن قد نزلا++ مفصلا من معاني فضلهم جملا هم الهداة فلا تبغي لهم بدلا++ شطر الامانة معراج النجاة إلى أوج العلوم وكم في الشطر من غير؟++ بلطف سرك موسى فجر الحجرا++ وأنت صاحبه إذ صاحب الخضرا وفيك نوح نجا والفلك فيه جرا++ يا سر كل نبي جاء مشتهرا وسر كل نبي غير مشتهر++ يلومني فيك ذو جهل أخو سفه++ ولا يضر محقا قول ذي شبه ومن تنزه عن ند وعن شبه++ اجل وصفك عن قدر لمشتبه وأنت في العين مثل العين في الصور++ وله قوله يمدح به امير المؤمنين عليه السلام: يا منبع الاسرار يا++ سر المهيمن في الممالك يا قطب دائرة الوجود++ وعين منبعه كذلك والعين والسر الذي++ منه تلقنت الملائك مالاح صبح في الدجى ___________________________________مالاح صبح للهدى. كذا في بعض النسخ. إلا وأسفر عن جمالك يا بن الاطايب والطواهر++ والفواطم والعواتك أنت الامان من الردى++ أنت النجاة من المهالك أنت الصراط المستقيم++ قسيم جنات الاوائك والنار مفزعها إليك++ وأنت مالك أمر مالك يا من تجلى بالجمال++ فشق بردة كل حالك صلى عليك الله من++ هاد إلى خير المسالك والحافظ البرسى لا++ يخشى وأنت له هنالك وله أبيات في أهل البيت عليهم السلام خمسها الشاعر المفلق الشيخ أحمد بن الحسن النحوي تذكرها مع تخميسها: ولائي لآل المصطفي وبنيهم++ وعترتهم أزكى الورى وذويهم بهم سمة من جدهم وأبيهم++ هم القوم أنوار النبوة فيهم تلوح وآثار الامامة تلمع++ نجوم سماء المجد أقمار تمه++ معالم دين الله أطواد حلمه منازل ذكر الله حكام حكمه++ مهابط وحي الله خزان علمه وعندهم سر المهيمن مودع++ مديحهم في محكم الذكر محكم++ وعندهم ما قد تلقاه آدم فدع حكم باقي الناس فهو تحكم++ إذا جلسوا للحكم فالكل أبكم وإن نطقوا فالدهر اذن ومسمع++ بحبهم طاعاتنا تتقبل++ وفي فضلهم جاء الكتاب المنزل يعم شزاهم كل أرض ويشمل++ وإن ذكروا فالكون ندو مندل ___________________________________الند بفتح المعجمة وكسرها: عود يتبخر به. المندل: العود الطيب الرائحة. لهم أرج من طيبهم يتضوع++ دعا بهم موسى ففرج كربه++ وكلمه من جانب الطور ربه إذا حاولوا أمرا تسهل صعبه++ وإن برزوا فالدهر يخفق قلبه لسطوتهم والاسد في الغاب تفزع++ فلولاهم ما سار فلك ولا جرى++ ولا ذرء الله الانام ولا برى كرام متى ما زرتهم عجلوا القرى++ وإن ذكر المعروف والجود في الورى فبحر نداهم زاخر يتدفع++ أبوهم أخو المختار طه ونفسه++ وهم فرع دوح في الجلالة غرسه وامهم الزهراء فاطم عرسه++ أبوهم سماه المجد والام شمسه نجوم لها برج الجلالة مطلع++ لهم نسب أضحى بأحمد معرقا++ رقا منه للعلياء أبعد مرتقى وزادهم من رونق القدس رونقا++ فيا نسبا كالشمس أبيض مشرقا ويا شرفا من هامة النجم أرفع++ كرام نماهم طاهر متطهر++ وبث بهم من أحمد الطهر عنصر وامهم الزهراء والاب حيدر++ فمن مثلهم في الناس إن عد مفخر أعد نظرا يا صاح إن كنت تسمع++ علي أميرالمؤمنين أميرهم++ وشبرهم أصل التقى وشبيرهم بها ليل صوامون فاح عبيرهم++ ميامين قوامون عز نظيرهم هداة ولاة للرسالة منبع++ مناجيب ظل الله في الارض ظلهم++ وهم معدن للعلم والفضل كلهم وفضلهم أحيى البرايا وبذلهم++ فلا فضل إلا حين يذكر فضلهم ولا علم إلا علمهم حين يرفع++ إليهم يفر الخاطئون بذنبهم++ وهم شفعاء المذنبين لربهم فلا طاعة ترضي لغير محبهم++ ولا عمل ينجي غدا غير حبهم إذا قام يوم البعث للخلق مجمع++ حلفت بمن قد أم مكة وافدا++ لقد خاب من قد كان للآل جاحدا ولو أنه قد قطع العمر ساجدا++ ولو أن عبدا جاء لله عابدا بغير ولا أهل العبا ليس ينفع++ بني أحمد مالي سواكم أرى غدا++ إذا جئت في قيد الذنوب مقيدا اناديكم يا خير من سمع الندا++ أيا عترة المختار يا راية الهدى إليكم غدا في موقفي أتطلع++ فوالله لا أخشى من النار في غد++ وأنتم ولاة الامر يا آل أحمد وها أنا قد أدعوكم رافعا يدي++ خذوا بيدي يا آل بيت محمد فمن غيركم يوم القيامة يشفع؟++ وهذه القصيدة خمسها الشيخ هادي المتوفى 1235، ابن الشيخ أحمد النحوي المخمس المذكور أول تخميسه: بنو أحمد قد فاز من يرتضيهم++ أئمة حق للنجا يرتضيهم وطوبى لمن في هديه يقتضيهم++ هم القوم أنوار النبوة فيهم تلوح وآثار الامامة تلمع++ وله في العترة الطاهرة صلوات الله عليهم قوله: فرضي ونفلي وحديثي أنتم++ وكل كلي منكم وعنكم وأنتم عند الصلاة قبلتى++ إذا وقفت نحوكم ايمم خيالكم نصب لعيني أبدا++ وحبكم في خاطري مخيم يا سادتي وقادتي أعتابكم++ بجفن عيني لثراها ألثم وقفا على حديثكم ومدحكم++ جعلت عمري فاقبلوه وارحموا منوا على الحافظ من فضلكم++ واستنقذوه في غد وأنعموا وله في أهل البيت الطاهر سلام الله عليهم قوله: يا آل طاها أنتم أملي++ وعليكم في البعث متكلي إن ضاق بي ذنب فحبكم++ يوم الحساب هناك يوسع لي بولاءكم وبطيب مدحكم++ أرجو الرضا والعفو عن زللي رجب المحدث عبد عبدكم++ والحافظ البرسي لم يزل لا يختشي في الحشر حر لظى++ اذ سيداه محمد وعلي سيثقلان وزان صالحه++ ويبيضان صحيفة العمل لم ينشعب فيكون منطلقا++ من ضلة للشعب ذي الظلل وله مسمطا فيهم صلوات الله عليهم قوله: سركم لا تناله الفكر++ وأمركم في الورى له خطر مستصعب فك رمزه خطر++ ووصفكم لا يطيقه البشر ومدحكم شرفت به السور++ وجودكم للوجود علته++ ونوركم للظهور آيته وأنتم للوجود قبلته++ وحبكم للمحب كعبته يسعى بها طائفا ويعتمر لولاكم ما استدارت الاكر++ ولا استنارت شمس ولا قمر ولا تدلى غصن ولا ثمر++ ولا تندى ورق ولا خضر ولا سرى بارق ولا مطر++ عندكم في الاياب مجمعنا++ وأنتم في الحساب مفزعنا وقولكم في الصراط مرجعنا++ وحبكم في النشور ينفعنا به ذنوب المحب تغتفر++ يا سادة قد زكت معارفهم++ وطاب أصلا وساد عارفهم وخاف في بعثه مخالفهم++ إن يختبر للورى صيارفهم فأصلهم بالولاء يختبر++ أنتم رجائي وحبكم أملي++ عليه يوم المعاد متكلي فكيف يخشى حر السعير ولي++ وشافعاه محمد وعلي؟ أو يعتريه من شرها شرر؟++ عبدكم الحافظ الفقير على++ أعتاب أبوابكم يروم فلا تخيبوه يا سادتي أملا++ وأقسموه يوم المعاد إلى ظل ظليل نسيمه عطر++ صلى عليكم رب السماء كما++ أصفاكم واصطفاكم كرما وزاد عبدا والاكم نعما++ ما غرد الطير في الغصون وما ناح حمام وأورق الشجر++ وله في العترة الطاهرة وسيدهم صلوات الله عليه وعليهم قوله: إذا رمت يوم البعث تنجو من اللظى++ ويقبل منك الدين والفرض والسنن فوال عليا والائمة بعده++ نجوم الهدى تنجو من الضيق والمحن فهم عترة قد فوض الله أمره++ إليهم لما قد خصهم منه بالمنن أئمة حق أوجب الله حقهم++ وطاعتهم فرض بها الخلق تمتحن نصحتك أن ترتاب فيهم فتنثني++ إلى غيرهم من غيرهم في الانام من؟ فحب علي عدة لوليه++ يلاقيه عند الموت والقبر والكفن كذلك يوم البعث لم ينج قادم++ من النار إلا من تولى أبا الحسن وله في رثاء الامام السبط الشهيد صلوات الله عليه قوله: يمينا بنا حادي السرى إن بدت نجد++ يمينا فللعاني العليل بها نجد وعج فعسى من لا عج الشوق يشتفي++ غريم غرام حشو أحشائه وقد وسر بي لسرب فيه سرب جآذر++ لسربي من جهد العهاد بهم عهد ومربي بليل في بليل عراصها++ لاروى بريا تربة تربها ند وقف بي انادي وادي الايك علني++ هناك أرى ذاك المساعد يا سعد فبالربع لي من عهد جيرون جيرة++ يجيرون إن جار الزمان إذا استعدوا هم الاهل إلا أنهم لي أهلة++ سوى أنهم قصدي واني لهم عبد عزيزون ربع العمر في ربع عزهم++ تقضى ولا روع عراني ولا جهد وربعي مخضر وعيشي مخضل++ ووجهي مبيض وفودي مسود وشملي مشمول وبرد شبيبتي++ قشيب وبرد العيش ما شانه نكد معالم كالاعلام معلمة الربى++ فأنهارها تجري وأطيارها تشدو طوت حادثات الدهر منشور حسنها++ كما رسمت في رسمها شمأل تغدو وأضحت تجر الحادثات ذيولها++ عليه ولا دعد هناك ولا هند ولا غرو إن جارت ومارت صروفها++ وغارت وأغرت واعتدت واغتدت تشدو فقد غدرت قدما بآل محمد++ وطاف عليهم بالطفوف لها جند وجاشت بجيش جاش طام عرمرم++ خميس لهام حام يحمومه اسد ___________________________________طام من طمى يطمى الفرس: اي أسرع. ويقال:البحر الطامى: أي الغزير. العرمرم: الجيش الكثير. الخميس: الجيش ذات خس فرق:المقدمة، القلب، الميمنة، الميسر، الساقة. اللهام: الجيش العظيم. حام أى دار به. اليحموم: اسم فرس الامام السبط الحسين، وفرس هشام ابن عبدالملك، وفرس حسان الطائى، وفرس النعمان بن المنذر. وعمت بأشرار عن الرشد قد عموا++ وهل يسمع الصم الدعاء إذا صدوا؟ فيا امة قد أدبرت حين أقبلت++ فرافقها نحس وفارقها سعد أبت إذ أتت تنأى وتنهى عن النهى++ وولت وألوت حين مال بها الجد سرت وسرت بغيا وسرت بغيها++ بغيا دعاها إذ عداها به الرشد عصابة عصب ___________________________________العصابة: الجماعة من الرجال او الخيل: العصب: الطى واللى. والقبض على الشيئ. أو سعت إذ سعت إلى++ خطاء خطاها والشقاء بها يحدو أثاروا وثاروا ثار بدر وبادروا++ لحرب بدور من سناها لهم رشد بغت فبغت عمدا قتال عميدها++ صدور طغاة في الصدور لها حقد وساروا يسنون العناد وقد نسوا ال++ معاد فهم من قوم عاد إذا عدوا فيا قلب قلب الدين في يوم أقبلوا++ إلى قتل مأمول هو العلم الفرد فركن الهدى هدوا وقد العلى قدوا++ وأزر الهوى شدوا ونهج التقى سدوا كأني بمولاي الحسين ورهطه++ حيارى ولا عون هناك ولا عضد بكرب البلا في كربلاء وقد رمي++ بعاد وشطت دارهم وسطت جند وقد حدقت عين الردى حين أحدقت ___________________________________حدق: فتح عينيه وطرف بهما. أحدقت:أحاطت.++ عتاة عداة ليس يحصى لهم عد وقد أصبحوا حلالهم حين أصبحوا++ حلولا ولا حل لديهم ولا عقد فنادى ونادى الموت بالخطب خاطب++ وطيرالفنا يشدو وحادي الردى يحدو يسائلهم: هل تعرفوني؟ مسائلا++ وسائل دمع العين سال به الخد فقالوا: نعم أنت الحسين بن فاطم++ وجدك خير المرسلين إذا عدوا وأنت سليل المجد كهلا ويافعا++ إليك إذا عد العلى ينتهى المجد فقال لهم: إذا تعلمون فما الذي++ دعاكم إلى قتلي فما عن دمي بد؟ فقالوا: إذا رمت النجاة من الردى++ فبايع يزيدا إن ذاك هو القصد وإلا فهذا الموت عب عبابه ___________________________________عبد عبابه: كثر موجه وارتفع.++ فخض ظاميا فيه تروح ولا تغدو فقال: ألا بعدا بما جئتم به++ ومن دونه بيض وخطية ملد ___________________________________الملد بالفتح: الناعم اللين. فضرب لهشم الهام تترى بنظمه++ فمن عقده حل وفي حله عقد فهل سيد قد شيد الفخر بيته++ حذار الردى يشقى لعبد له عبد؟ وما عذر ليث يرهب الموت بأسه++ يذل ويضحى السيد يرهبه الاسد؟ إذا سام منا الدهر يوما مذلة++ فهيهات يأبى ربنا وله الحمد وتأبى نفوس طاهرات وسادة++ مواضيهم هام الكماة لها غمد لها الدم ورد والنفوس قنائص++ لها القدم قدم والنفوس لها جند ___________________________________الورد: الماء الذى يورد. قنائص: الصيود. القدم بفتح القاف: الشرف القديم. القدم بكسر القاف: الزمان القديم. ليوث وغى ظل الرماح مقيلها++ مغاوير طعم الموت عندهم شهد ___________________________________الوغى: الحرب. المغيل: موضع النوم والراحة. مغاوير جمع المغوا: كثير الغارة. حماة عن الاشبال يوم كريهة++ بدور دجى سادوا الكهول وهم مرد إذا افتخروا في الناس عز نظيرهم++ ملوك على أعتابهم يسجد المجد أيادي عطاهم لا تطاول في الندى++ وأيدي علاهم لا يطاق لها رد مطاعيم للعافي مطاعين في الوغى++ مطاعين إن قالوا لهم حجج لد ___________________________________لد بضم اللام جمع الالد: الخصم الشديد الخصومة.
لطفا منتظر باشید ...
