بیشترلیست موضوعات وضوء النبي (ص) المقدمة تنبيه وإشارة الإمام علي:
في جملة أحاديثه الوضوئية الأمويون والوضوء عبد الله بن عباس وروايات الغسل عبد الله بن عباس وروايات المسح لطائف هذا الاسناد علي بن أبي طالب وروايات الغسل علي بن أبي طالب وروايات المسح عبد الله بن زيد المازني وروايات الغسل عبد الله بن زيد وروايات المسح عبد الله بن عمرو بن العاص وروايات الغسل عبد الله بن عمرو بن العاص وروايات المسح توضیحاتافزودن یادداشت جدید
وعن الباقر قوله: ما أحد أكذب على الله وعلى رسوله ممن كذبنا أهل البيت أو كذب علينا، لأنا إنما نحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعن الله. فإذا كذبنا فقد كذب الله ورسوله (1) وقال: لو أ نا حدثنا برأينا ضللنا كما ضل من كان قبلنا (وفي آخر: فلولا ذلك كنا كهؤلاء الناس) (2) ولكنا حدثنا ببينة من ربنا بينها لنبيه فبينها لنا (3).وفي خبر آخر عنه (عليه السلام): إن الله علم نبيه التنزيل والتأويل فعلمه رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا وعلمنا والله الحديث (4). وعن الصادق أ نه قال: إن الله بعث محمدا فختم به الأنبياء فلا نبي بعده، وأنزل عليه كتابا فختم به الكتب فلا كتاب بعده - إلى أن قال -: فجعله النبي (صلى الله عليه وآله) علما باقيا في أوصيائه فتركهم الناس - فهم الشهداء على أهل كل زمان - حتى عاندوا من أظهر ولاية ولاة الأمر، وطلب علومهم، وذلك أ نهم ضربوا القرآن بعضه ببعض، واحتجوا بالمنسوخ وهم يظنون أ نه تأويله، ولم ينظروا إلى ما يفتح الكلام وإلى ما يختمه، ولم يعرفوا موارده ومصادره إذ لم يأخذوا عن أهله فضلوا وأضلوا (5). وقال النبي (صلى الله عليه وآله): من أفتى الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك وأهلك (6). وعن محمد بن حكيم قال قلت للصادق: إن قوما من أصحابنا قد تفقهوا وأصابوا علما ورووا أحاديث فيرد عليهم الشئ فيقولون فيه برأيهم، فقال: لا، وهل هلك من مضى إلا بهذا وأشباهه (7)؟ !
(1) جامع احاديث الشيعة 1: 181.(2) بصائر الدرجات: 301.(3) بصائر الدرجات: 299.(4) جامع أحاديث الشيعة 1: 184 عن الكافي.(5) جامع أحاديث الشيعة 1: 220 عن تفسير العياشي.(6) جامع أحاديث الشيعة 1: 153.(7) المحاسن: 212.