وضوء النبی جلد 2

يعلى
ضعيف في
سفيان ثقة في غيره (1). قال ابن حجر في
التقريب: ثقة إلا في حديثه عن الثوري، ففيه
لين (2). وقول ابن حجر هذا موهم - فضلا عن كونه
غير دقيق - ذلك لأن حديث يعلى عن سفيان ضعيف
لا أنه فيه ضعف أو فيه لين، وبين المعنيين
فرق شاسع لا يخفى على أهل العلم والإختصاص.

فلأجل ذلك لا يمكن الاحتجاج به في مقامنا،
لأن السند ضعيف به، وبعمرو بن شعيب كما
عرفت. وروى ابن ماجه: حدثنا خالي يعلى، عن
سفيان، عن موسى بن أبي عايشة (3) بنفس
السندين المتقدمين وبنفس متن الإسناد
الثاني. الثاني: ما رواه مصدع عن عبد الله
بن عمرو الإسناد الاول قال مسلم: وحدثني
زهير بن حرب (4)، حدثنا جرير (5)، ح. وحدثنا
إسحاق (6)، اخبرنا جرير عن منصور (7) عن هلال
بن يساف (8)،

(1) المغني في الضعفاء 2: 7212، تهذيب الكمال
32: 391.

(2) تقريب التهذيب 2: 378.

(3) سنن ابن ماجه
1: 146 ح 422.

(4) هو زهير بن حرب بن شداد الحرشى
أبو خيثمه النسائي، تقدمت ترجمته في
مرويات علي بن أبي طالب.

(5) هو جرير بن عبد
الحميد بن قرظ الظبي، أبو عبد الله
الرازي، القاضي، روى له الجماعة (انظر
تهذيب الكمال 4: 541، سير أعلام النيلاء 9: 9،
تهذيب التهذيب 2: 75) وغيرها.

(6) هو إسحاق بن
إسماعيل الطالقاني، تقدمت ترجمته في
مرويات علي بن أبي طالب.

(7) هو منصور بن
المعتمر بن عبد الله بن ربيعة...، السلمي،
أبو عتاب الكوفي، روى له الجماعة (انظر
تهذيب الكمال 28: 546، سير أعلام النبلاء 5:
402، تهذيب التهذيب 10: 312.) وغيرها.

(8) هو هلال
بن يساف الاشجعى، مولاهم، أبو الحسن
الكوفي، وهو ممن ادرك علي بن أبي طالب - على
ما قاله المزي في التهذيب الكمال -، وهلال
روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه،
والبخاري في الادب (انظر تهذيب الكمال 30:
353، تهذيب التهذيب 11: 86، التاريخ الكبير
للبخاري 8: الترجمة 2712.) وغيرها من المصادر.