وضوء النبی جلد 2

عن سفيان (1) ح، وحدثنا ابن المثنى (2) وابن
بشار (3) قالا: حدثنا محمد بن جعفر (4)، قال:
حدثنا شعبة (5)، كلاهما عن منصور بهذا
الإسناد (6)، وليس في حديث شعبة (أسبغوا
الوضوء)، وفي حديثه (7) عن أبي يحيى الاعرج
(8).

2 - وأسند ابن جرير عن منصور بن المعتمر
بالأسانيد المتقدمه أن النبي أبصر قوما
يتوضأون لم يتموا الوضوء فقال:

اسبغوا
الوضوء ويل للعراقيب أو الأعقاب من النار
(9)
.

3 - وروي عن أبي كريب قال: حدثنا عبيد الله
عن إسرائيل عن منصور بالإسناد المتقدم،
وفيه: فتوضؤوا فجاء رسول الله فرأى
أقدامهم بيضاء من أثر الوضوء فقال: ويل
للعراقيب من النار أسبغوا الوضوء (10)
.

4 -
وقال الطبري: حدثنا ابن بشار، قال حدثنا
عبد الرحمن قال:

حدثنا سفيان عن منصور بنفس
الأسانيد المتقدمة نحو ما تقدم (11)

(1) هو الامام سفيان بن سعيد الثوري، أبو
عبد الله الكوفي، احتج به الجماعة وغيرهم
(انظر تهذيب الكمال 11: 154 سير اعلام النبلاء
7: 229، الجرح والتعديل 4: الترجمة 972) وغيرها
من المصادر الكثيرة.

(2) هو محمد بن المثنى
المعروف بالزمن، تقدمت ترجمته في مرويات
على بن ابي طالب الغسلية.

(3) هو محمد بن
بشار بن عثمان العبدى، أبو بكر البصري،
بندار، وإنما قيل له بندار لانه كان
بندارا في الحديث، والبندار: الحافظ، جمع
حديث بلده، روى له الجماعه (انظر تهذيب
الكمال 24: 511، سير أعلام النبلاء 12: 144،
تهذيب التهذيب 9: 70) وغيرها في المصادر.

(4)
محمد بن جعفر المعروف بغندر تقدمت ترجمته
في مرويات علي بن أبي طالب الغسلية.

(5) هو
الامام شعبة بن الحجاج تقدمت ترجمته في
مرويات علي بن أبي طالب الغسلية.

(6) كلاهما:
أي كل من سفيان وشعبة عن منصور، وقوله (بهذا
الاسناد) يعنى بالاسناد الاول الذي رواه
مصدع عن عبد الله بن عمرو.

(7) يعني: وفي حديث

شعبة وجود اضافه الاعرج (عن ابى يحيى
الاعرج) لا ابي يحيى فقط.

(8) صحيح مسلم 1: 214،
باب وجوه غسل الرجلين بكاملهما واخرج ابن
ماجه (1: 154 ح: 45) عين ما اخرجه مسلم سندا
ومتنا من طريق سفيان، وروى الطبري في
تفسيره (6: 85) عن ابي كريب قال: حدثنا وكيع عن
سفيان بالاسناد المتقدم، وكذا احمد في
مسنده (2: 164، 2: 193، 2: 201).

(9 - 10) تفسير الطبري 6:
86.

(11) تفسير الطبري 6: 85.