وضوء النبی جلد 2

ارتابوا إلا كعبا
فإنه استدل على إسلامه بقوله: إنى خرجت
أريد المدينة فمررت براهب كنا لانقطع أمرا
دونه...
(1)

4 - نقل ابن عباس عن حي من الأنصار
كانوا أهل وثن، أنهم كانوا يرون لليهود
المجاورين لهم فضلا عليهم في العلم،
وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم (2). إلى غير
ذلك من النصوص الدالة على اعتقاد عرب شبه
الجزيرة قبل الإسلام باليهود، وأنهم أهل
الفصل والعلم، وممن يرجع إليهم في أمر
الحياة والدين. وقد حذر الله ورسوله
المؤمنين من اليهود في عدة آيات من الذكر
الحكيم، وعدهم القرآن أشد الناس عداوة
للذين آمنوا فقال تعالى (لتجدن أشد الناس
عداوة للذين آمنوا اليهود والذين
اشركوا...) (3)، لأنه سبحانه كان مطلعا على
نواياهم وسرائرهم وأنهم هم الذين يحرفون
الكلم عن مواضعه، ولا يستقبحون الكذب
والافتراء على الله ورسوله في حين أنهم
(يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا
منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون) (4) وجاء
عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه أمر زيد
بن ثابت بتعلم السريانية خوفا من اليهود،
فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) لزيد: إني
أكتب إلى قوم فأخاف أن يزيدوا علي أو
ينقصوا فتعلم السريانية (5).

وروي عن عمر
أنه قال للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم):
إنا نسمع أحاديث من يهود، تعجبنا، أفترى
أن نكتبها؟

فقال النبي (صلى الله عليه وآله
وسلم) أمتهوكون أنتم كما تهوكت اليهود
والنصارى، لقد جئتكم بها بيضاء نقية (6).

(1) الاصابة 3: 298.

(2) الاسرائيليات وأثرها في
كتب التفسير: 109.

(3) سورة المائدة 5: 82.

(4) سورة
البقرة 2: 146.

(5) تاريخ دمشق 6: 280، الطبقات
الكبرى 2: 115.

(6) النهاية، لابن الاثير 5: 282،
حجية السنة: 317، جامع بيان العلم وفضله 2: 42.