وضوء النبی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وضوء النبی - جلد 2

السید علی الشهرستانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قال: فأما العباس فمات وعلي عنده
أفضل الصحابة، وكان يرى كبراء المهاجرين
يسألونه عما ينزل من النوازل، وما احتاج
هو إلى أحد حتى لحق بالله، وأما عبد الله
فإنه كان يضرب بين يديه بسيفين، وكان في
حروبه رأسا منيعا وقائدا
مطاعا، فلو كانت إمامته على جور، كان أول
من يقعد عنها أبوك، لعلمه بدين الله وفقهه
في أحكام الله، فسكت المهدي، ولم يمض بعد
هذا المجلس إلا قليلا حتى عزل شريك (1). وهذا
ما يؤكد عداءهم لنهج علي خلافة ووصية
وفقها، ومنه مفردة الوضوء كما عرفت.

الرشيد والوضوء ولما آل الأمر إلى هارون
الرشيد - الذي تعد فترة حكمه أوج قوة العصر
العباسي وعصرها الذهبي - نحا نفس منحى
أسلافه في رفض علي وابن عباس - وإن كان
الأخير جدهم - ورفض منهجهم الفكري
والفقهي، فما أن دار الحوار السابق بين
المهدي وشريك، حتى قدم هارون الرشيد
الكوفة يعزل شريكا عن القضاء (2)، وليس بنا
حاجة هاهنا إلى شرح ظلم الرشيد للعلويين،
ولكن الذي نريد التأكيد عليه هو محاربته
إياهم فقهيا إضافة إلى محاربتهم سياسيا
وعسكريا.

فقد جاء رجل إلى الرشيد يخبره عن
مكان يحيى بن عبد الله بن الحسن، ووصف له
شكله ولباسه وهيئته وجماعته، فلم يطمئن
الرشيد بل سأله: أو تعرف يحيى؟

قال: قديما،
وذاك الذي حقق معرفتي بالأمس له. قال: فصفه
لي. قال: مربوع، أسمر، حلو السمرة، أجلح،
حسن العينين، عظيم البطن. قال: هو ذاك، فما
سمعته يقول؟

قال: ما سمعته يقول شيئا، غير
أني لما رأيته رأيت غلاما له أعرفه، لما
حضر وقت صلاته فأتاه بثوب غسيل فألقاه في
عنقه ونزع جبته الصوف ليغسلها، فلما كان
بعد الزوال صلى صلاة ظننتها العصر، أطال
في الأولتين وحذف الأخيرتين.



(1) تاريخ بغداد 9: 292.

(2) تاريخ بغداد 9: 292.

/ 497