بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید 7 - أبو سعيد الخدري: رواه بإسناده، عنهالطبراني في المعجم الصغير: 73، وفي المعجمالكبير: 1 / 131، والمناوي في الجامع الأزهر: 8/ 13 (المطبوع في آخر كتاب جامع الأحاديث)،وابن سعد في الطبقات الكبرى: 2 / 194، وأحمد بن حنبل في المناقب: 76 ح 114،وفي مسنده: 3 / 14، 17، 26، 59، وابن الصبان في إسعافالراغبين: 119، والقندوزي في ينابيع المودة:31 و 32 و 36 و 241، وابن المغازلي في المناقب:235. والحمويني في فرائد السمطين: 2 / 272 ح 538 منطرق مختلفة، والزرندي في نظم درر السمطين:232، والخوارزمي في مقتل الحسين: 1 / 104،والحافظ العسقلاني في المواهب اللدنية: 7 /7، والمحاملي في أماليه: 3 / 38، وأبو يوسفالبصري في المعرفة والتاريخ: 1 / 537، والقرطبي المالكي في التذكار فيأفضل الأذكار: 612، والحضرمي في وسيلةالمآل: 55، والسمهودي في الإشراف على فضلالأشراف 32، والهمداني في مودة القربى: 35،ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى: 16،والسمعاني النيسابوري في الرسالةالقوامية في مناقب الصحابة (مخطوط)،والنبهاني في الأنوار المحمدية: 435، وأبوالبقاء العكبري في إعراب الحديث النبوي: 97. والمحدث أحمد الحنفي النقشبنديالگمشخانوي في راموز الأحاديث: 144، وأحمدزيني دحلان مفتي مكة المكرمة في السيرةالنبوية: 3 / 330 (المطبوع بهامش السيرةالحلبية)، والبدخشي في مفتاح النجا: 51 منطرق مختلفة، والسيوطي في الدر المنثور: 2 /60، وفي إحياء الميت في فضائل أهل البيت: 241ح 8، و ص 269، والأمر تسري في أرجح المطالب:336، والمتقي الهندي في كنز العمال: 1 / 342،والقندوزي في ينابيع المودة: 191 و ص 245.