النهي عن صلاة رمضان جماعة - نظرة عابرة الی الصحاح الستة نسخه متنی

النهي عن صلاة رمضان جماعة

(119) عن زيد بن ثابت: انّ رسول الله اتخذ حجرة ـ قال: حسبت انّه
قال من حصير ـ في رمضان فصلّى فيها ليالي، فصلّى بصلاته ناس من
اصحابه، فلّما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال: «قد عرفت الذي
رأيت من صنيعكم فصلّوا أيّها الناس في بيوتكم، فانّ أفضل الصلاة صلاة
المرأة إلاّ المكتوبة»(1).

(120) وعن عائشة انّها قالت ـ في جواب من سألها كيف كانت صلاة
رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ ـ: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في
غيره على أحدى عشرة ركعة...(2)

أقول: الرواية مجعولة، فانّها تخالف كلّ ما ورد في صلاته صلى الله عليه وسلم لنوافل
رمضان.

الاعتدال بعد الركوع وبعد السجود

(121) عن أبي هريرة في حديث عنه صلى الله عليه وسلم: «... ثم اركع حتّى تطمئن
راكعاً، ثم ارفع حتّى تعتدل قائماً ثم اسجد حتّى تطمئن ساجداً ثم ارفع
حتّى تطمئن جالساً... ثم افعل ذلك في صلاتك كلها»(3).

وفي حديث انس: وإذا رفع رأسه قام حتّى نقول قد نسي(4).

وعن البراء: كان ركوع النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده، وإذا رفع رأسه من الركوع

(1) صحيح البخاري رقم 698، وانظر حديث عائشة رقم 1077.

(2) صحيح البخاري رقم 1097 كتاب التهجد.

(3) صحيح البخاري رقم 760.

(4) صحيح البخاري رقم 767.