قال المصنّـف ـ زاد الله فضله عليه ـ(1): منها: مكابرة الضرورة، فإنّ العاقل يُفرّق بالضرورة بين ما يقدر عليه كالحركة يمنةً ويسرةً، والبطش باليد اختياراً، وبين الحركة الاضطرارية; كالوقوع من شاهق، وحركة المرتعش، وحركة النبض، ويفرّق بين حركات الحيوان الاختيارية وحركات الجماد. ومن شكّ في ذلك فهو سوفسطائي، إذ لا شيء أظهر عند العاقل من ذلك ولا أجلى منه. (1) نهج الحقّ: 102.