ولا يدري هل يدفع عنهم ما التزموا به أو لا؟! فإنّ هذا الدفع وصف من صفاته، والوصف إنّما يعلم بعد علم الذات، فإذا لم يفهمـوه كيف يجوز لهم الاعتذار به؟!فلينظر العاقل في نفسه قبل دخوله في رمسه، ولا يبقى للقول مجال، ولا يمكن الاعتذار بهذا المحال!