52 - إجتهاد الخليفة في الأضحية - نوادر الأثر فی علم عمر نسخه متنی

وهذا أبو بكر بن أبي قحافة يبكي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويرثيه بقوله:

وهذا حسان بن ثابت يبكيه صلى الله عليه وآله وسلم ويقول:

ويقول:

ويقول:

وهذا أروى بنت عبد المطلب تبكي عليه صلى الله عليه وآله وسلم وترثيه بقولها:

وهذه عاتكة بنت عبد المطلب ترثيه وتقول:

وهذه صفية بنت عبد المطلب تبكي عليه وترثيه صلى الله عليه وآله وسلم وتقول:

وتقول:

وهذه هند بنت الحارث بن عبد المطلب تبكي عليه وترثيه وتقول:

وهذه هند بنت أثاثة ترثيه وتقول:

وهذه عاتكة بنت زيد ترثيه وتقول:

وهذه أم أيمن ترثيه صلى الله عليه وآله وسلم وتقول:

م - وهذه عمة جابر بن عبد الله جاءت يوم أحد تبكي على أخيها عبد الله بن عمر وقال
جابر: فجعلت أبكي وجعل القوم ينهوني ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا ينهاني فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: أبكوه أو لا تبكوه فوالله ما زالت الملائكة تظلله بأجنحتها حتى دفنتموه.

الاستيعاب في ترجمة عبد الله ج 1 ص 368)

هذه سنة النبي الأعظم المتبعة بين الصحابة يعارضها حديث الخليفة: إن
الميت يعذب ببكاء الحي. فالقول به يخص به وبابنه عبد الله. فالحق أحق أن يتبع.

52 - إجتهاد الخليفة في الأضحية

عن حذيفة بن أسيد قال: رأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وما يضحيان عن
أهلهما خشية - مخافة - أن يستن بهما فحملني أهلي على الجفاء بعد أن علمت السنة حتى
إني لأضحي عن كل.

أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 9 ص 265، والطبراني في الكبير، والهيثمي
في المجمع 4 ص 18 من طريق الطبراني وقال: رجاله رجال الصحيح، وذكره السيوطي
في جمع الجوامع كما في ترتيبه 3 ص 45 نقلا عن ابن أبي الدنيا في الأضاحي، والحاكم
في الكنى، وأبي بكر عبد الله بن محمد النيسابوري في الزيادات ثم قال: قال ابن كثير:

إسناده صحيح.

وقال الشافعي في كتاب " الأم " 2 ص 189: قد بلغنا أن أبا بكر وعمر رضي
الله عنهما كانا يضحيان كراهية أن يقتدى بهما فيظن من رآهما إنها واجبة.

(1) راجع طبقات ابن سعد ص 839 - 855، سيرة ابن هشام 4 ص 346.