أدلة القائلين بمشروعية التكتف
في الصلاة
استدلّ القائلون بمشروعية
التكتف واستحبابه في الصلاة بعدّة
روايات، وببعض الوجوه الاستحسانية، كقول
النووي: «قال أصحابنا: ولأن وضع اليد على
اليد أسلم له من العبث، وأحسن في
التواضع والتضرّع» [8] .
ولابد من إلقاء نظرة على ما
استدلوا به من تلك الروايات وهذه الوجوه
بالنحو التالي:
1 ـ إن أهم ما استدلوا به من
الروايات ثلاث روايات هي: حديث سهل بن سعد
المروي في صحيح البخاري، وحديث وائل ابن
حجر المروي في صحيح مسلم والذي أخرجه
البيهقي في ثلاثة أسانيد، وحديث عبدالله
بن مسعود المروي في سنن البيهقي.
وفيما يلي نصّ كل حديث منها مع
ما أورد عليه من الملاحظات النقدية: