رأي الإمامية في صلاة التراويح - صلاة التراویح سنّة أم بدعة؟ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

صلاة التراویح سنّة أم بدعة؟ - نسخه متنی

عبدالکریم البهبهانی، ابوالفضل اسلامی، ناظر: صائب عبدالحمید

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

رأي الإمامية في صلاة التراويح

إن الشيعة الإمامية ـ تبعاً
للرسول(صلى الله عليه وآله) وأهل بيته(عليهم
السلام)ـ يقيمون نوافل شهر رمضان بلا
جماعة، ويرون أنّ إقامتها جماعة هي بدعة
غير مشروعة، حدثت بعد رسول الله، بمقياس
ما أنزل الله به من سلطان.


قال الشيخ الطوسي: نوافل شهر
رمضان تصلّى انفراداً، والجماعة فيها
بدعة.


واستدلّ على مذهب الإمامية
بإجماعهم على أنّ ذلك بدعة. وما رواه زيد
بن ثابت [14] من أن
النبي(صلى الله عليه وآله)،قال: «صلاة
المرء في بيته أفضل من صلاته في المسجد
إلاّ المكتوبة» [15] .


وفي جواهر الكلام تأليف الشيخ
محمد حسن النجفي: بإمكان ادعاء تواتر
الأخبار ببدعة الجماعة في نوافل شهر رمضان [16] .


ونقل السيد الحكيم في المستمسك
حكاية المنتهى والذكرى وكنز العرفان
الاجماع عليه [17] .


/ 19