بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید أقول: ثمّ ذكر صاحب «فاطمة الزهراء عليهاالسلام بهجة قلب المصطفى صلى الله عليه و آله» قول ابن تيميّة الحرّاني الّذي أنكر صحّة حديث «إنّ فاطمة عليهاالسلام أحصنت فرجها فحرّمهااللَّه و ذرّيتها على النار». واستدلّ عليها بالأباطيل والأقيسة، فقاسها عليهاالسلام بالسارة و صفيّة عمّة النبيّ صلى الله عليه و آله، وباللواتي أحصن فروجهنّ لا يحصى عددهنّ إلّا اللَّه ومن ذريّتهنّ البرّ والفاجر والمؤمن والكافر ولم يحرّم اللَّه جميع ذريّتهن على النّار. فأخذ هذا الناصب النتيجة بأنّ فاطمة عليهاالسلام مثلهنّ في إحصان الفرج، وادّعى في إثبات قوله اتّفاق أهل المعرفة بالحديث. وأجاب عن هذا اللغو والكذب والافتراء بأجوبة قيّمة و أنّ هؤلاء العارفين بالحديث الّذين ذكر أسمائهم العلّامة الأميني رحمه الله ذكروا الحديث وغيرهم؛ و أنّ هذه فضيلة اختصّت بها سيّدة النساء فاطمة عليهاالسلام، وكم من فضيلة اختصّت بها فاطمة عليهاالسلام لم يحوها غيرها، و يؤيّد هذا الحديث بأحاديث اُخرى: 2543/ 18- منها حديث ابن مسعود: إنّما سميّت فاطمة، لأنّ اللَّه قد فطمها و ذرّيتها عن النار يوم القيامة. 2544/ 19- وقوله صلى الله عليه و آله لفاطمة عليهاالسلام: إنّ اللَّه غير معذّبك، ولا أحد من ولدك. 2545/ 20- وقوله صلى الله عليه و آله لعليّ عليه السلام: إنّ اللَّه قد غفر لك ولذريّتك. 2546/ 21- وقوله صلى الله عليه و آله: وعدني ربّي في أهل بيتي عليهم السلام: من أقرّ منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ أنّه لا يعذّبهم.
2547/ 22- وقوله صلى الله عليه و آله لعليّ: يا عليّ! إنّ اللَّه قد غفر لك و لذرّيتك و لولدك و لأهلك و شيعتك و لمحبّي شيعتك. 2548/ 23- وقوله صلى الله عليه و آله: يا عليّ! إنّ أوّل أربعة يدخلون الجنة: أنا و أنت والحسن والحسين، و ذرارينا خلف ظهورنا، وأزواجنا خلف ذرارينا، وشيعتنا عن أيماننا و عن شمائلنا. وفي لفظ: أما ترضى أنّك معي في الجنّة والحسن والحسين و ذريّتنا خلف ظهورنا؟ 2549/ 24- و قال القسطلاني في «المواهب» والرزقانيّ في شرحه (3/ 203): روي عن ابن مسعود رفعه: إنّما سميّت فاطمة عليهاالسلام، لأنّ اللَّه قد فطمها و ذرّيتها عن النار يوم القيامة... أخرجه الحافظ الدمشقيّ هو ابن عساكر. 2550/ 25- وروى الغسّانيّ والخطيب مرفوعاً: إنّما سمّيت فاطمة عليهاالسلام، لأنّ اللَّه فطمها ومحبّيها عن النار. و حديث الرضا عليه السلام مع أخيه زيد من باب التواضع والحثّ على الطاعات و عدم الاغترار بالمناقب، وإن كثرت... على أنّ التقييد بالطائع يبطل خصوصيّة ذرّيتها و محبّيها إلّا أن يقال: للَّه تعالى تعذيب الطائع، فالخصوصيّة أن لا يعذّبه إكراماً لها. 2551/ 26- وأخرج الحافظ الدمشقيّ بإسناده عن عليّ عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لفاطمة عليهاالسلام: يا فاطمة! تدرين لم سمّيت فاطمة؟ قال عليّ عليه السلام: لِمَ سمّيت؟ قال: إنّ اللَّه عزّ و جلّ قد فطمها و ذرّيتها عن النّار يوم القيامة. وقد رواه الإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السلام في مسنده و لفظه: إنّ اللَّه فطم ابنتي فاطمة عليهاالسلام و ولدها و من أحبّهم من النار. فاطمة الزهراء عليهاالسلام بهجة قلب المصطفى صلى الله عليه و آله: 665- 669.
لطفا منتظر باشید ...
