بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید قال العلّامة المجلسي رحمه الله: بيان: لا خلاف بيننا ظاهراً في استحباب هذه الصلاة، و نسبها الشيخ و جماعة إلى أميرالمؤمنين عليه السلام، و العلّامة و جماعة إلى فاطمة عليهاالسلام، و يظهر كلاهما من الأخبار، ولا تنافي بينهما. و يظهر كونها صلاة أميرالمؤمنين عليه السلام من رواية المفضّل بن عمر في كيفيّة نافلة شهر رمضان، و كونها صلاة فاطمة عليهاالسلام من هذه الرواية. و قال الصدوق رحمه الله في «الفقيه»: باب ثواب الصلاة الّتي يسمّيها الناس صلاة فاطمة عليهاالسلام، و يسمّونها أيضاً صلاة الأوّابين. ثمّ أورد رواية ابن سنان بسند صحيح، ثمّ أورد رواية العيّاشي من كتابه مسنداً عن هشام. ثمّ قال: كان شيخنا محمّد بن الحسن بن الوليد رضى الله عنه يروي هذه الصلاة و ثوابها، إلّا أنّه كان يقول: إنّي لا أعرفها بصلاة فاطمة عليهاالسلام. و أمّا أهل الكوفة؛ فإنّهم يعرفونها بصلاة فاطمة عليهاالسلام، انتهى. ولا ثمرة لهذا الكلام بعد شرعيّة الصلاة، و الصلاة المنسوبة إلى كلّ منهم منسوبة إلى جميعهم. البحار: 171:91 و 172.
لطفا منتظر باشید ...
