أمالی نسخه متنی

و هو عيبة علم رسول الله (صلّى الله عليهوآله)، و من قال له النبي (صلّى الله عليهوآله) أنا مدينة العلم، و علي بابها، فمنأراد العلم فليأت المدينة من بابها كماأمر الله فقال «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْأَبْوابِها». و هو مفرج الكرب عن رسول الله(صلّى الله عليه وآله) في الحروب، و هو أولمن آمن برسول الله و صدقه و اتبعه، و هو أولمن صلى، فمن أعظم فرية على الله و علىرسوله (صلّى الله عليه وآله)، ممن قاس بهأحدا أو شبه به بشرا

1173- 9- و عنه، قال أخبرنا جماعة، عن أبيالمفضل، قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بنعبيد الله العرزمي، عن أبيه، عن عثمان أبياليقظان، عن أبي عمر زاذان، قال لما وادعالحسن بن علي (عليهما السلام) معاوية، صعدمعاوية المنبر، و جمع الناس فخطبهم، و قالإن الحسن بن علي رآني للخلافة أهلا و لم يرنفسه لها أهلا، و كان الحسن (عليه السلام)أسفل منه بمرقاة، فلما فرغ من كلامه، قامالحسن (عليه السلام) فحمد الله (تعالى) بماهو أهله، ثم ذكر المباهلة فقال فجاء رسولالله (صلّى الله عليه وآله) من الأنفسبأبي، و من الأبناء بي و بأخي، و من النساءبأمي و كنا أهله، و نحن له، و هو منا و نحنمنه. و لما نزلت آية التطهير جمعنا رسولالله (صلّى الله عليه وآله) في كساء لأمسلمة (رضي الله عنها) خيبري، ثم قال اللهمهؤلاء أهل بيتي و عترتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فلم يكن أحد في الكساء غيري وأخي و أبي و أمي، و لم يكن أحد يجنب فيالمسجد و يولد له فيه إلا النبي (صلّى اللهعليه وآله) و أبي، تكرمة من الله (تعالى)لنا، و تفضيلا منه لنا. و قد رأيتم مكانمنزلنا من رسول الله (صلّى الله عليهوآله)، و أمر بسد الأبواب فسدها، و تركبابنا، فقيل له في ذلك، فقال أما إني لمأسدها و أفتح بابه، و لكن الله (عز و جل)أمرني أن أسدها و أفتح بابه. و إن معاويةزعم لكم أني رأيته للخلافة أهلا و لم أرنفسي لها أهلا، فكذب‏