أمالی نسخه متنی

فما يفرغ إلا مع الزوال، ثم يقيم للصلاةفيصلي الظهر، و يصلي بعد الظهر أربعركعات، ثم يؤذن و يصلي ركعتين، ثم يقيم ويصلي العصر.

1483- 26- و بهذا الإسناد، عن رزيق، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال إذا طلع الفجر فلانافلة، و إذا زالت الشمس يوم الجمعة فلانافلة، و ذلك أن يوم الجمعة يوم ضيق، و كانأصحاب محمد (صلّى الله عليه وآله) يتجهزونللجمعة يوم الخميس لضيق الوقت.

1484- 27- و بهذا الإسناد، عن رزيق، قال سمعتأبا عبد الله (عليه السلام)، يقول رفع إلىأمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة أنقوما من جيران المسجد لا يشهدون الصلاةجماعة في المسجد. فقال (عليه السلام)ليحضرن معنا صلاتنا جماعة، أو ليتحولنعنا، و لا يجاورنا و لا نجاورهم.

1485- 28- و بهذا الإسناد، عن رزيق، قال سمعتأبا عبد الله (عليه السلام)، يقول شكتالمساجد إلى الله (تعالى) الذين لايشهدونها من جيرانها، فأوحى الله (عز و جل)إليها و عزتي و جلالي لا قبلت لهم صلاةواحدة، و لا أظهرت لهم في الناس عدالة، ولا نالتهم رحمتي، و لا جاوروني في جنتي.

1486- 29- و بهذا الإسناد، عن رزيق، قال سمعتأبا عبد الله (عليه السلام)، يقول صلاةالرجل في منزله جماعة تعدل أربعا و عشرينصلاة، و صلاة الرجل جماعة في المسجد تعدلثماني و أربعين صلاة مضاعفة في المسجد، وإن الركعة في المسجد الحرام ألف ركعة فيسواه في المساجد، و إن الصلاة في المسجدفردا بأربع و عشرين صلاة، و الصلاة فيمنزلك فردا هباء منثورا، لا يصعد منه إلىالله شي‏ء، و من صلى في بيته جماعة رغبة عنالمسجد فلا صلاة له، و لا لمن صلى معه، إلامن علة تمنع من المسجد.

1487- 30- و بهذا الإسناد، عن رزيق، قال سمعتأبا عبد الله (عليه السلام)، يقول إن أميرالمؤمنين (عليه السلام) بلغه أن قوما لايحضرون الصلاة في المسجد، فخطب فقال إنقوما لا يحضرون الصلاة معنا في مساجدنا،فلا يؤاكلونا، و لا يشاربونا، و لا