التابعين. ومنهم المفسرون كعبد الله بنالعباس وعبد الله بن مسعود وأبي بن كعبوزيد بن ثابت، وهم معترفون له بالتقدم. تفسير النقاش: قال ابن عباس: جل ما تعلمت من التفسير منعلي بن أبي طالب عليه السلام وابن مسعود،إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، ما منها إلاوله ظهر وبطن، وإن علي بن أبي طالب عليهالسلام علم الظاهر والباطن. فضائل العكبري: قال الشعبي: ما أحد أعلمبكتاب الله بعد نبي الله من علي بن أبيطالب عليه السلام. تاريخ البلاذري وحلية الأولياء: قال عليعليه السلام: والله ما نزلت آية إلا وقدعلمت فيما نزلت وأين نزلت، أبليل نزلت أمبنهار نزلت، في سهل أو جبل. إن ربي وهب ليقلبا عقولا ولسانا سؤولا. قوت القلوب: قال علي عليه السلام لو شئت لأوقرت سبعينبعيرا في تفسير فاتحة الكتاب. وما وجدالمفسرون قوله إلا ويأخذون به) انتهى.ورواه المجلسي في بحار الأنوار ج 40 ص 155 و ج89 ص 51: وروى العياشي في تفسيره ج 1 ص 14: (عن الأصبغ بن نباتة قال: لما قدم أميرالمؤمنين عليه السلام الكوفة صلى بهمأربعين صباحا يقرأ بهم (سبح اسم ربكالأعلى) قال فقال المنافقون: لا والله مايحسن ابن أبي طالب أن يقرأ القرآن! ولوأحسن أن يقرأ القرآن لقرأ بنا غير هذهالسورة! قال: فبلغه ذلك فقال: ويل لهم! إنيلأعرف ناسخه من منسوخه، ومحكمه من متشابههوفصله من فصاله وحروفه من معانيه،
لطفا منتظر باشید ...
