بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید الفكر الاِسلامي بفلسفتي الفرس والرومان، ونتج عن ذلك ـ بتقادم الاَيام ـ بروز حركة الترجمة وتطور علم الكلام الذي كانت بوادره موجودة في عصر صدر الاِسلام ولكن بصورتها الغضة الطرية.
وعلى أثر تلاقح الفكر الاِسلامي بغيره كان من الطبيعي أن تؤثر مدارسه الكلامية تأثيراً مباشراً على عقائد المسلمين صياغةً واستدلالاً، ومن هنا نشأ الخلاف الحاد ـ في بعض المفردات العقائدية بين المدارس الكلامية ـ ليكون بمثابة الاِعلان الصريح عن الابتعاد عن مسار الاِسلام الصحيح في ضرورة الرجوع في فهم الاِسلام عقيدة وفكراً إلى أهل البيت عليهم السلام الثقل الثاني الذي أمرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك به بعد القرآن الكريم.
نعم هناك كثير من العقائد كانت محل اتفاق المسلمين الاَوائل إلاّ أنه قد ظهر في بعض العصور من خالف وشذَّ اتباعاً للهوى أو انحرافاً عن المنهج السليم في البحث والتحقيق.
ولعل من تلك العقائد التي هي احدى الحقائق الاِسلامية مسألة الشفاعة.
إنّ الشفاعة تفضّل من الله تعالى ودعوة مستجابة لنبينا ادّخرها صلى الله عليه وآله وسلم لاَهل الكبائر من أُمته.
وهي ـ كما دلّت عليه الاَدلّة ـ على أنواع، منها الشفاعة التي يختصُّ بها نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهناك شفاعة يشاركه فيها الاَنبياء والشهداء والعلماء.
وهنا لا بدَّ من التنبيه أيضاً إلى أنّ هذه الشفاعة المدّخرة لا ينبغي أن تُفهم فهماً خاطئاً فيتصور البعض أنَّ بامكانه التهاون بالواجبات والتساهل في المحرمات طمعاً في الشفاعة.
وهذه الدراسة قد تكفّلت بايضاح الاَدلّة على الشفاعة، وبمناقشة ما أُثير حولها من شبهات باسلوب علمي مناسب، وقدّمت معالجة دقيقة، نرجو الله تعالى أن ينفع بها.
لطفا منتظر باشید ...
