ارض و التربة الحسینیة نسخه متنی

والزكاة، والخمس، وأحكام الصوم،والجهاد، وأبواب المعاملات، والعقودالجائزة واللازمة.

وكتاب النكاح وأنواعه، والطلاق وأقسامه،وما يلحق به من الخلع والظهار وغيرهما،إلى أن ينتهي الأمر إلى الحدود والديات،وأنواع العقوبات الشرعية والجرائموالآثام المراعى فيها سياسة المدنوالصالح العامّ.

وكلّ الأخبار الواردة والمرويّة في شيءمن هذه الأبواب لا يجوز العمل بهاوالاستناد إليها إلاّ للفقيه المجتهد،الذي حصلت له من الممارسة وبذل الجهدواستفراغ الوسع وملكة الاستنباط، وكملتله الأهلية مع الموهبة القدسية.

نعم، يجوز لأهل الفضل والمراهقين،والّذين هم في طريق النظر فيها والاستفادةمنها، ولكن لا يجوز له العمل بما يفيدهمنها ويستظهره من مداليلها، ولا الفتوىعلى طبقها قبل حصول تلك الملكة ورسوخهابعد المزاولة الطويلة والجهود المتمادية،مضافاً إلى الاستعداد والأهلية.

نعم، لا يجوز للأفاضل، فضلاً عن العوام،حتّى في المستحبّات مطلقاً، إلاّ ما كانمن قبيل الأذكار والأدعية، فإنّ ذكر اللهحسن على كلّ حال، ويكفي في بعض المستحبّاتالرجاء لإصابة الواقع، والرجاء بنفسهإصابة..

كما يدلّ عليه أخبار: «من بلغه ثواب علىعمل فعمله رجاء ذلك الثواب، أُعطي ذلكالثواب وإنْ لم يكن الأمر كما بلغه» (1)؛ولكن مراجعة

(1) انظر: إقبال الأعمال 1|18، وسائل الشيعة1|63 باب رقم 9.