[السابع: سبيل اللَّه‏] - عروة الوثقی فیما تعم به البلوی جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عروة الوثقی فیما تعم به البلوی - جلد 4

السید محمد کاظم الیزدی النجفی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الديّان وفاءً عمّا في ذمّة الغارم (1)، وإن كان الأحوط أن يكون ذلك بعد الإحالة (2).

[(مسألة 28): لو كان الدين للضمان عن الغيرتبرّعاً لمصلحة مقتضية لذلك مع عدم تمكّنهمن الأداء]

(مسألة 28): لو كان الدين للضمان عن الغيرتبرّعاً لمصلحة مقتضية لذلك مع عدم تمكّنهمن الأداء و إن كان قادراً على قوت سنتهيجوز الإعطاء من هذا السهم و إن كانالمضمون عنه غنيّاً.

[(مسألة 29): لو استدان لإصلاح ذات البين‏]

(مسألة 29): لو استدان لإصلاح ذات البين كمالو وجد قتيل لا يدرى قاتله و كاد أن يقعبسببه الفتنة فاستدان للفصل فإن لم يتمكّنمن أدائه جاز الإعطاء من هذا السهم، و كذالو استدان لتعمير مسجد أو نحو ذلك منالمصالح العامّة، و أمّا لو تمكّن منالأداء فمشكل نعم لا يبعد (3) جواز الإعطاءمن سهم سبيل اللَّه (4) و إن كان لا يخلو عنإشكال (5) أيضاً، إلّا إذا كان من قصده حينالاستدانة ذلك (6).

[السابع: سبيل اللَّه‏]

السابع: سبيل اللَّه و هو جميع سبل الخير(7) كبناء القناطر و المدارس‏


(1) فيما إذا كانا من جنس واحد. (البروجردي).

فيه إشكال. (الخوئي).

(2) لا يترك. (الخوانساري).

(3) فيه تأمّل. (الحكيم).

بعيد. (الإمام الخميني).

(4) فيه إشكال. (الگلپايگاني).

(5) الإشكال قوي جدّاً. (الخوئي).

(6) بل و إن كان من قصده ذلك فلا يتركالاحتياط. (الگلپايگاني).

بل هذا أيضاً لا يخلو من الإشكال. (الخوئي).

(7) لا يبعد أن يكون سبيل اللَّه هو المصالحالعامّة للمسلمين و الإسلام كبناء

/ 670