لطفا منتظر باشید ...
[الثاني: من واجبات الإحرام التلبياتالأربع]
الثاني: من واجبات الإحرام التلبياتالأربع، و القول بوجوب الخمس أو الستّضعيف، بل ادّعى جماعة الإجماع على عدموجوب الأزيد من الأربع، و اختلفوا فيصورتها على أقوال: أحدها أن يقول: لبّيكاللّهم لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك.الثاني: أن يقول (1) بعد العبارة المذكورة:إنّ الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك.الثالث: أن يقول: لبّيك اللّهمّ لبّيك،لبّيك إنّ الحمد و النعمة لك و الملك، لاشريك لك لبّيك. الرابع: كالثالث إلّا أنّهيقول: إنّ الحمد و النعمة و الملك لك لاشريك لك لبّيك بتقديم لفظ و الملك على لفظلك و الأقوى هو القول الأوّل (2) كما هو صريحصحيحة معاوية بن عمّار، و الزوائد مستحبّةو الأولىفيه تردّد و في استدلاله نظر. (الامامالخميني).هو الأحوط. (الفيروزآبادي).الأظهريّة ممنوعة نعم هذا القول مطابقللاحتياط. (الكلپايكاني).بل الأحوط. (النائيني).(1) لا يترك هذا على الأحوط. (الكلپايكاني).(2) لا يترك الاحتياط بإضافة العبارةالمذكورة في الثاني إليها بل و ذكر تلبيةخامسة بعد تلك العبارة. (البروجردي).لا يترك الثالث على الأحوط. (النائيني).كما أنّ الأحوط هو الثاني. (الخوئي).
