صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 4

تعالى يحلون فها من أساور الآية قال فتخرجعليه زوجته الحوراء من خيمتها تمشي مقبلةو حولها و صفاؤها عليها سبعون حلّة منسوجةبالياقوت و اللّؤلؤ و الزّبرجد صبغنبالمسك و عنبر و على رأسها تاج الكرامة وفي رجلها نعلان من ذهب مكلّلتان بالياقوتو اللّؤلؤ شراكهما ياقوت احمر فإذا دنت منوليّ اللَّه و همّ ان يقوم اليها شوقاًتقول له يا وليّ اللَّه ليس هذا يوم تعب ولا نصب و لا تقم انا لك و انت لي فيغشيهامقدار خمسمائة عام من أعوام الدنيا لايملّها و لا تملّه قال فينظر الى عنقهافإذا عليها قلادة من قصب ياقوت احمر وسطهالوح مكتوب انت يا وليّ اللَّه حبيبي و اناالحوراء حبيبتك اليك تناهت نفسي و إليّتناهت نفسك ثم يبعث اللَّه اليه الف ملكيهنّونه بالجنّة و يزوّجونه الحوراءالحديث و قد مرّ تمامه في سورة الرَّعد.

و في سعد السّعود عن النبي صلى الله عليهوآله في حديث يذكر فيه ما أعد اللَّهلمحبيّ عليّ عليه السلام يوم القيامة قالفإذا دخلوا منازلهم و جدوا الملائكةيهنّونهم بكرامة ربّهم حتّى إذا استقرّواقرارهم قيل لهم هل وجدتم ما وعد ربّكمحقّاً قالوا نعم ربّنا رضينا فارض عنّاقال برضاي عنكم و بحبّكم اهل بيت نبيّيحللتم داري و صافحتم الملائكة فهنيئاًهنيئاً عطاء غير مجذوذ ليس فيه تنغيصفعندها قالوا الحمد لله الذي اذهب عناالحزن الآية.

و الذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهملا يحكم عليهم بموت ثان فيموتوا اويستريحوا و لا يخفف عنهم من عذابها بلكلّما خبت زيدوا سعيراً كذلك نجزي كل كفورو قرئ يجزى على بناء المفعول.

و هم يصطرخون فيها يستغيثون بالصراخ ربناأخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعملبإضمار القول ا و لم نعمركم ما يتذكر فيهمن تذكر و جاءكم النذير جواب من اللَّه وتوبيخ لهم و ما يتذكر فيه يتناول كلّ عمريمكن فيه من التذكّر.

و في الفقيه و الخصال و المجمع عن الصادقعليه السلام و هو توبيخ لابن ثماني عشرةسنة و في نهج البلاغة العمر الذي اعذراللَّه فيه الى ابن آدم ستّون سنة.

و في المجمع عن النبيّ صلى الله عليه وآلهمرفوعاً من عمّره اللَّه ستّين سنة فقد