صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 4

القمّي يقول لا يعود الى شي‏ء من ذلكبإخلاص و نيّة صادقة.

و الذين لا يشهدون الزور.

في الكافي عن عنهما عليهما السلام مثله.

و في المجمع عنهما عليهما السلام مثله.

و القمّي قال الغناء و مجالس اللّهو و إذامروا باللغو «1» مروا كراما معرضين عنهمكرمين أنفسهم عن الوقوف عليه و الخوض فيهو من ذلك الاغضاء عن الفحشاء و الصفح عنالذنوب و الكناية ممّا يستهجن التصريح به.

في المجمع عن الباقر عليه السلام هم الذينإذا أرادوا ذكر الفرج كنّوا عنه.

و في الكافي عن الصادق عليه السلام انّهقال لبعض أصحابه اين نزلتم قالوا على فلانصاحب القيام فقال كونوا كراماً ثم قال اماسمعتم قول اللَّه عزّ و جلّ في كتابه و إذامروا باللغو مروا كراما.

و في العيون عن محمد بن أبي عباد و كانمشتهراً بالسماع و بشرب النبيذ قال سألتالرضا عليه السلام عن السماع فقال لأهلالحجاز رأي فيه و هو في حيّز الباطل واللّهو اما سمعت اللَّه عزّ و جلّ يقول وإذا مروا باللغو مروا كراما.

و الذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخرواعليها صما و عميانا لم يقيموا عليها غير وأعين لها و لا متبصّرين بما فيها كمن لايسمع و لا يبصر بل اكبّوا عليها سامعينباذان واعية مبصرين بعيون راعية.

في الكافي عن الصادق عليه السلام قالمستبصرين ليسوا بشكّاك.

و الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا و قرء و ذرّيتنا قرة أعينبتوفيقهم للطّاعة و حيازة الفضائل فانّالمؤمن إذا شاركه اهله في طاعة اللَّه سرّبه قلبه و قرّبهم عينه لما يرى من مساعدتهمله في الدين و توقّع لحوقهم به في الجنّة واجعلنا

(1) أصل اللغو: هو الفعل الذي لا فائدة فيه.