بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
بأن يجازيكم عليه. يا ايها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة أياذّن لها من يوم الجمعة قيل سمّي بهالاجتماع النّاس فيه للصلاة. و في الكافي عن الباقر عليه السلام انّاللَّه جمع فيها خلقه لولاية محمّد صلىالله عليه وآله و وصيّه في الميثاق فسمّاهيوم الجمعة لجمعة فيه خلقه فاسعوا الى ذكرالله يعني الى الصلاة كما يستفاد ممّاقبله و ممّا بعده قيل اي فامضوا اليهامسرعين قصداً فانّ السّعي دون العدو و فيالمجمع قرأ عبد اللَّه بن مسعود فامضواالى ذكر اللَّه. قال و روى ذلك عن أمير المؤمنين و الباقر والصادق عليهم السلام و القمّي قال الاسراعفي المشي. و عن الباقر عليه السلام اسعوا اي امضوا. و في العلل عن الصادق عليه السلام معنىفاسعوا هو الانكفاء. و في الكافي عن الباقر عليه السلام فاسعواالى ذكر الله قال اعملوا و عجّلوا فانّهيوم مضيّق على المسلمين فيه ثواب اعمالالمسلمين على قدر ما ضيّق عليهم و الحسنة والسيّئة تضاعف فيه قال و اللَّه لقد بلغنيانّ اصحاب النبيّ صلى الله عليه وآلهكانوا يتجهّزون للجمعة يوم الخميس لأنّهيوم مضيّق على المسلمين و ذروا البيع واتركوا المعاملة في الفقيه روي انّه كانبالمدينة إذا اذّن المؤذّن يوم الجمعةنادى مناد حرم البيع حرم البيع ذلكم خيرلكم اي السعي الى ذكر اللَّه خير لكم منالمعاملة فانّ نفع الآخرة خير و أبقى انكنتم تعلمون الخير و الشر. في الكافي عن الباقر عليه السلام قال فرضاللَّه على النّاس من الجمعة الى الجمعةخمساً و ثلاثين صلاة منها صلاة واحدةفرضها اللَّه في جماعة و هي الجمعة و وضعهاعن تسعة عن الصغير و الكبير و المجنون والمسافر و العبد و المرأة و المريض والأعمى و من كان على رأس فرسخين.