صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 5

و انه لتذكرة للمتقين.

و انا لنعلم ان منكم مكذبين.

و انه لحسرة على الكافرين إذا رأوا ثوابالمؤمنين به.

و انه لحق اليقين الذي لا ريب فيه.

فسبح باسم ربك العظيم فسبّح اللَّه بذكراسمه العظيم تنزيهاً له عن الرضا بالتقوّلعليه و شكراً على ما اوحى اليك.

في الكافي عن الكاظم عليه السلام انه لقولرسول كريم يعني جبرئيل من اللَّه في ولايةعليّ عليه السلام قال قالوا انّ محمّداًكذب على ربّه و ما أمره اللَّه بهذا فيعليّ فأنزل اللَّه بذلك قرآناً فقال انّولاية عليّ عليه السلام تنزيل من ربالعالمين و لو تقول علينا بعض الأقاويلالآية ثم عطف القول فقال انّ ولاية عليّعليه السلام لتذكرة للمتقين للعالمين وانّ عليّاً عليه السلام لحسرة علىالكافرين و انّ ولايته لحق اليقين فسبح يامحمّد باسم ربك العظيم يقول اشكر ربّكالعظيم الذي أعطاك هذا الفضل.

و العيّاشي عن الصادق عليه السلام قاللمّا أخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآلهبيد عليّ و أظهر ولايته قالا جميعاً واللَّه ما هذا من تلقاء اللَّه و لا هذاالّا شي‏ء أراد ان يشرّف به ابن عمّهفأنزل اللَّه و لو تقول علينا بعضالأقاويل الآيات ان منكم مكذبين فلاناً وفلاناً و انه لحسرة على الكافرين يعنيعليّاً عليه السلام و القمّي يعني اميرالمؤمنين عليه السلام.

في ثواب الأعمال عن الصادق عليه السلاماكثر من قراءة الحاقة فانّ قراءتها فيالفرائض و النوافل من الإِيمان باللّه ورسوله لأنّها انّما نزلت في امير المؤمنينعليه السلام و معاوية و لم يسلب قارئهادينه حتّى يلقى اللَّه عزّ و جلّ.

و في المجمع عن الباقر عليه السلام مثلهبدون قوله لأنّها انّما نزلت في اميرالمؤمنين عليه السلام و معاوية عليهالهاوية.