صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 5

أقولُ: يعني انّ المخلوق من النّطفةالقذرة لا يتأهّل لعالم القدس ما لميستكمل بالإِيمان و الطاعة و لم يتخلّقبالأخلاق الملكيّة.

فلا اقسم لا مزيدة للتّأكيد و هو شائع فيكلامهم القمّي اي اقسم برب المشارق والمغارب قال قال مشارق الشّتاء و مشارقالصيف و مغارب الشتاء و مغارب الصّيف.

و في المعاني عن امير المؤمنين عليهالسلام في هذه الآية قال لها ثلاثمائة وستّون مشرقاً و ثلاثمائة و ستّون مغرباًفيومها الّذي تشرق فيه لا تعود فيه الّا منقابل و يومها الذي تغرب فيه لا تعود فيهالّا من قابل.

و في الإِحتجاج عنه عليه السلام فيها قاللها ثلاثمائة و ستّون برجاً تطلع كلّ يوممن برج و تغيب في آخر فلا تعود اليه الّا منقابل في ذلك اليوم انا لقادرون.

على ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم و نأتيبخلق أمثل منهم و ما نحن بمسبوقينبمغلوبين ان أردنا ذلك.

فذرهم يخوضوا و يلعبوا حتى يلاقوا يومهمالذي يوعدون.

يوم يخرجون من الأجداث من القبور سِراعاًمسرعين كأنهم الى نصب يوفضون الى منصوبللعبادة او علم يسرعون القمّي قال الىالدّاعي يبادرون و قرئ نصب بضمّتين علىالجمع.

خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذيكانوا يوعدون في الدنيا.

في ثواب الأعمال عن الصادق عليه السلامأكثروا من قراءة سأل سائل فانّ من اكثرقراءتها لم يسأله اللَّه تعالى يومالقيامة عن ذنب عمله و اسكنه الجنّة معمحمّد صلى الله عليه وآله و في المجمع عنالباقر عليه السلام مثله.