صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 5

لعلمنا انّا على الحقّ و انّهم على الباطلو كانت السيرة فيهم من امير المؤمنين عليهالسلام ما كان من رسول اللّه صلى الله عليهوآله في اهل مكّة يوم فتح مكّة فانّهم لميسب لهم ذرّية و قال من اغلق بابه فهو آمن ومن القى سلاحه فهو آمن و من دخل دار أبيسفيان فهو آمن و كذلك قال امير المؤمنينعليه السلام يوم البصرة نادى فيهم لاتسبوا لهم ذريّة و لا تجهزوا على جريح و لاتتبعوا مدبراً و من اغلق بابه و القى سلاحهفهو آمن.

و في الكافي عنه عليه السلام انّما جاءتأويل هذه الآية يوم البصرة و هم اهل هذهالآية و هم الذين بغوا على امير المؤمنينعليه السلام فكان الواجب عليه قتالهم وقتلهم حين يفيئوا الى امر اللّه و لو لميفيئوا لكان الواجب عليه فيما انزل اللّهان لا يرفع السيف عنهم حتّى يفيئوا ويرجعوا عن رأيهم لأنّهم بايعوا طائعين غيركارهين و هي الفئة الباغية كما قال اللّهعزّ و جلّ فكان الواجب على امير المؤمنينعليه السلام ان يعدل فيهم حيث كان ظفر بهمكما عدل رسول اللّه صلى الله عليه وآله فياهل مكّة انّما منّ عليهم و عفا و كذلك صنععليّ امير المؤمنين عليه السلام بأهلالبصرة حيث ظفر بهم مثل ما صنع النبيّ صلىالله عليه وآله بأهل مكّة حذو النعلبالنعل.

انما المؤمنون اخوة.

في الكافي عن الصادق عليه السلام بنو أب وامّ و إذا ضرب على رجل منهم عرق سهر لهالآخرون.

و عنه عليه السلام المؤمن أخ المؤمن عينهو دليله لا يخونه و لا يظلمه و لا يعيبه ولا يعده عدة فيخلفه.

و عن الباقر عليه السلام المؤمن أخ المؤمنلأبيه و امّه لأنّ اللّه خلق المؤمنين منطينة الجنّة و اجرى‏ في صورهم من ريحالجنّة فلذلك هم اخوة لاب و امّ.

و في البصائر عن الصادق عليه السلام انّهسئل عن تفسير هذا الحديث انّ المؤمن ينظربنور اللّه فقال انّ اللّه خلق المؤمن مننوره و صبغهم من رحمته و أخذ