صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 5

يا ايها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا منالظن كونوا منه على جانب و إبهام الكثيرليحتاط في كلّ ظنّ و يتأمّل حتّى يعلم انّهمن ايّ القبيل ان بعض الظن اثم الإثم الذنبيستحقّ به العقوبة.

في الكافي عن الصادق عن امير المؤمنينعليهما السلام قال ضع امر أخيك على أحسنهحتّى يأتيك ما يقلبك منه و لا تظنّن بكلمةخرجت من أخيك سوء و انت تجد لها في الخيرمحملًا.

و في نهج البلاغة إذا استولى الصلاح علىالزمان و اهله ثم أساء رجل الظنّ برجل لميظهر منه خزية فقد ظلم و إذا استولى الفسادعلى الزمان و اهله ثمّ احسن الرجل الظنّبرجل فقد غرّر و لا تجسسوا و لا تبحثوا عنعورات المؤمنين.

في الكافي عن الصادق عليه السلام قال قالرسول اللّه صلى الله عليه وآله لا تطلبواعثرات المؤمنين فانّه من يتبع عثرات أخيهيتبع اللّه عثرته و من يتبع اللّه عثرتهيفضحه و لو في جوف بيته و لا يغتب بعضكمبعضا و لا يذكر بعضكم بعضاً بالسوء فيغيبته.

في الكافي عن الصادق عليه السلام انّه سئلعن الغيبة فقال هو ان تقول لأخيك في دينهما لم يفعل و تبثّ عليه امراً قد سترهاللّه عليه ما لم يقم عليه فيه حدّ و فيرواية و امّا الامر الظاهر فيه مثل الحدّةو العجلة فلا.

و عن الكاظم عليه السلام من ذكر رجلًا منخلفه بما هو فيه ممّا عرفه النّاس لم يغتبهو من ذكره من خلفه بما هو فيه ممّا هو فيهممّا لا يعرفه الناس اغتابه و من ذكره بماليس فيه فقد بهته.

و في العيون عن الرضا عليه السلام قال قالرسول اللّه صلى الله عليه وآله من عاملالناس فلم يظلمهم و حدّثهم فلم يكذّبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممّن كملت مروّته وظهرت عدالته و وجبت اخوّته و حرمت غيبته.

و مثله في الكافي و الخصال عن الصادق عليهالسلام و في المجمع في الحديث‏