صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 5

قولوا في الفاسق ما فيه كي يحذره الناس.

و عن النبيّ صلى الله عليه وآله ايّاكم والغيبة فانّ الغيبة اشدّ من الزنا ثم قالانّ الرجل يزني و يتوب فيتوب اللّه عليه وانّ صاحب الغيبة لا يغفر له الّا ان يغفرله صاحبه.

و مثله:

في الخصال عن الصادق عليه السلام أ يحبأحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموهتمثيل لما يناله المغتاب من عرض المغتابعلى افحش وجه مع مبالغات الاستفهامالمقرّر و اسناد الفعل الى احد للتعميم وتعليق المحبّة بما هو في غاية الكرامة وتمثيل الاغتياب بأكل لحم الإنسان و جعلالمأكول اخاً ميتاً و تعقيب ذلك بقولفكرهتموه تقريراً و تحقيقاً لذلك و قرئمشدّداً و اتقوا الله ان الله تواب رحيملمن اتقى ما نهى عنه و تاب ممّا فرط منه فيالجوامع روي انّ أبا بكر و عمر بعثا سلمانالى رسول اللّه صلى الله عليه وآله ليأتيلهما بطعام فبعثه الى اسامة بن زيد و كانخازن رسول اللّه صلى الله عليه وآله علىرحله فقال ما عندي شي‏ء فعاد اليهما فقالابخل اسامة و لو بعثنا سلمان الى بئر سميحةلغار ماؤها ثم انطلقا الى رسول اللّه صلىالله عليه وآله فقال لهما ما لي ارى خضرةاللّحم في أفواهكما قال يا رسول اللّه ماتناولنا اليوم لحماً قال ظلتم تفكّهون لحمسلمان و اسامة فنزلت.

يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر و أنثىآدم و حوّاء و جعلناكم شعوبا و قبائلالقمّي قال الشعوب العجم و القبائل العربو رواه في المجمع عن الصادق عليه السلاملتعارفوا ليعرف بعضكم بعضاً لا للتفاخربالآباء و القبائل ان أكرمكم عند اللهأتقيكم فانّ بالتقوى تكمل النفوس و تتفاضلالاشخاص فمن أراد شرفاً فليلتمس منهاالقمّي هو ردّ على من يفتخر بالاحساب والأنساب و قال رسول اللّه صلى الله عليهوآله يوم فتح مكّة يا ايّها الناس انّاللّه قد اذهب عنكم بالإسلام نخوةالجاهلية و تفاخرها بآبائها انّ العربيّةليست باب والد و انّما هو لسان ناطق فمنتكلّم به فهو عربيّ الا انّكم من آدم و آدممن التراب و ان أكرمكم عند الله أتقاكم.

و في المجمع عن النبيّ صلى الله عليه وآلهيقول اللّه تعالى يوم القيامة أمرتكم‏