صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 5

تصير النّطفة في الدماغ في عرق يقال لهالوريد و تمرّ في فقار الظّهر فلا تزالتجوز فقراً فقراً حتّى تصير في الحالبينفتصير ابيض و امّا نطفة المرأة فانّهاتنزل من صدرها.

و ان عليه النشاة الاخرى الأحياء بعدالموت وفاء بعهده.

و انه هو اغنى و اقنى و اعطى القنية و هيممّا يتأصّل من الأموال.

في المعاني و القمّي عن الصادق عليهالسلام عن آبائه عن امير المؤمنين عليهمالسلام في هذه الآية قال اغنى كلّ انسانبمعيشته و أرضاه بكسب يده.

و انه هو رب الشعرى القمّي قال نجم فيالسماء يسمّى الشّعرى كانت قريش و قوم منالعرب يعبدونه و هو نجم يطلع في آخراللّيل.

و انه أهلك عادا الاولى.

و ثمودا و قرئ بغير تنوين فما أبقىالفريقين.

و قوم نوح من قبل من قبل عاد و ثمود انهمكانوا هم اظلم و اطغى من الفريقين لأنّهمكانوا يؤذون نوحاً و ينفرون عنه و يضربونهحتّى لا يكون به حراك.

و المؤتفكة و القرى الّتي ائتفكت بأهلهااي انقلبت و هي قرى قوم لوط أهوى بعد انرفعها و قلّبها.

في الكافي عن الصادق عليه السلام هم أهلالبصرة هي المؤتفكة و القمّي قال المؤتفكةالبصرة و الدليل على ذلك قول اميرالمؤمنين عليه السلام يا اهل البصرة و ياأهل المؤتفكة يا جند المرأة و اتباعالبهيمة رغا فأجبتم و عقر فهربتم ماؤكمزعاق و أحلامكم رقاق و فيكم ختم النّفاق ولعنتم على لسان سبعين نبيّاً انّ رسولاللَّه صلى الله عليه وآله اخبرني انّجبرئيل أخبره انّه طوى له الأرض فرأىالبصرة اقرب الأرضين من الماء و أبعدها منالسماء فيها تسعة أعشار الشرّ و الدّاءالعضال المقيم فيها مذنب و الخارج منهابرحمة و قد ائتفكت بأهلها مرّتين و علىاللَّه تمام الثالثة و تمام الثالثة فيالرجعة.