کتاب الطّهارة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کتاب الطّهارة - نسخه متنی

السید محمد باقر الصدر

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فهرس المطالب

مقدمة المصنف‏

كتاب الطهارة

الطرف الأول: فيما يشرع له:

فروع:

الطرف الثاني: في أسبابها

فللوضوء:

و للغسل:

الطرف الثالث: في الكيفية:

الأول: في الوضوء:

و يجب فيه ثمانية:

النية

الثاني: غسل الوجه:

الثالث: غسل اليدين

الرابع: مسح الرأس:

الخامس: مسح الرجلين

السادس: الترتيب فيه:

السابع: الموالاة:

الثامن: المباشرة:

و يلحق بذلك بحثان:

الأول: في مستحباته:

البحث الثاني: في أحكامه

الفصل الثاني: في الغسل

الأول في الجنابة

الأول: لها سببان:

أحدها: إنزال المني مطلقا،

الثاني: الجماع في قبل أو دبر الآدمي،

[المقام‏] الثاني: في كيفية الغسل:

[المقام‏] الثالث: في أحكامه

البحث الثاني: في الحيض

فرع:

فروع:

و أما الأحكام

مسائل:

البحث الثالث: في الاستحاضة

البحث الرابع: في النفاس

فرع:

البحث الخامس: في غسل الأموات

الأول: الاحتضار:

الحكم الثاني: التغسيل:

الحكم الثالث: التكفين:

مسائل:

الحكم الرابع: الصلاة عليه:

الحكم الخامس: الدفن:

البحث السادس: غسل المس

الفصل الثالث: في التيمم

الأول: في مسوغاته:

البحث الثاني: في المستعمل

البحث الثالث: في الاستعمال

البحث الرابع: في الأحكام

الطرف الرابع: في النجاسات

الأول: في حصرها:

الثاني: في المطهرات، و هي عشرة:

الثالث: في الأحكام

الأول: يجب إزالة النجاسة عن الثوب و البدن،

الثاني: فيما عفي عنه:

الثالث:

الرابع: في الآنية

الطرف الخامس: في المياه

الأول: في المطلق:

أحدها: الجاري عن مادة كالنبع،

و ثانيها: الواقف:

و ثالثها: ماء البئر

الثاني: في المضاف و الأسآر:

الثالث: في الأحكام:

كتاب الصلاة

تعريف الصلاة لغة و شرعا، و بيان الواجب منها

و النظر في المقدمات و المقاصد.

النظر الأول: في المقدمات و هي ست:

الأولى: في المواقيت

البحث الأول: في تقديرها:

البحث الثاني: في الأحكام:

المقدمة الثانية: في القبلة،

الأول ما يجب الاستقبال فيه و ما يستحب

البحث الثاني: في الاستقبال:

فروع:

البحث الثالث: في الأحكام:

فروع:

المقدمة الثالثة: في اللباس

الأول ما يجوز الصلاة فيه و ما يحرم

البحث الثاني: فيما يستحب فيه و يكره

البحث الثالث: في المستور

البحث الرابع: في الأحكام

فروع:

المقدمة الرابعة: في المكان،

الأول ما يحرم الصلاة فيه و ما يجوز.

فروع:

مسائل:

البحث الثاني ما يكره الصلاة فيه

تتمة:

البحث الثالث: فيما يسجد عليه

البحث الرابع: في المساجد

تنبيه:

المقدمة الخامسة: في الأذان و الإقامة:

تعريف الأذان لغة و شرعا

فضل الأذان و ما ورد فيه من أحاديث

الأول: في المؤذن

البحث الثاني: فيما يؤذن له

فرع:

البحث الثالث: في الكيفية

البحث الرابع: في الأحكام

فائدة:

النظر الثاني: في المقاصد

المقصد الأول: في أفعال الصلاة:

الأول: في الواجبات:

الأول: القيام

فروع:

الثاني: النية:

فروع:

الثالث: التكبير:

فروع:

الرابع: القراءة،

الأول في واجباتها

البحث الثاني: في سننها

تتمة:

الخامس: الركوع

تتمة:

السادس: السجود،

الأول في واجباتها

البحث الثاني: في مستحباته

البحث الثالث: في الأحكام

فروع للمعتبر:

السجدات الخارجة عن الصلاة

الأولى: سجدات القرآن،

فروع:

الثانية: سجدة الشكر،

الثالثة: سجدة السهو:

السابع: التشهد

الثامن: التسليم

فرع:

تنبيه:

خاتمة:

الفصل الثاني: في مستحبات الصلاة

الأول: ما يستحب أمامها:

الثاني: ما يستحب فيها:

الثالث: ما يستحب بعدها:

الفصل الثالث: في منافيات الصلاة

الأول في مبطلاتها:

فرع:

البحث الثاني: في منافيات الأفضلية

المقصد الثاني: في باقي الصلاة

الأول: في صلاة الجمعة

الأول الماهية:

البحث الثاني في الشرائط،

الأول: في شرائط وجوبها

فروع:

القسم الثاني: شرائط الصحة

فروع:

البحث الثالث: في الأحكام

البحث الرابع: في سنن الجمعة

الفصل الثاني: في صلاة العيدين.

الفصل الثالث: في صلاة الآيات

الأول: السبب الموجب:

فروع:

فروع:

النظر الثاني: في الكيفية.

فروع:

الفصل الرابع: في الصلاة الواجبة بالنذر و شبهه من العهد و اليمين

الفصل الخامس: في باقي النوافل.

فروع:

المقصد الثالث: في الجماعة،

الأول ما ورد في فضلها و استحباب التداوم عليها

الفصل الثاني: في شرائط الاقتداء،

الأول: أهلية الإمام

فروع:

فرع للمبسوط:

الشرط الثاني العدد:

الثالث: مساواة موقف الإمام للمأموم أو تقدمه عليه،

الرابع: نية الائتمام،

الخامس: تعيين الامام،

السادس: اتحاد الامام،

السابع: قرب المأموم من الامام، و قرب الصفوف بعضها من بعض،

فرع:

الثامن: مساواة موقف المأموم للإمام أو علوه عنه،

التاسع: مشاهدة المأموم الإمام،

فرع للشيخ:

العاشر: توافق الصلاتين نظما لا نوعا،

فروع:

الفصل الثالث: في اللواحق،

الأولى وجوب متابعة الإمام في الركوع و السجود و الأذكار

الثانية استحباب استواء الصفوف في أثناء الصلاة

الثالثة استحباب إعادة الصلاة للمنفرد إذا وجد من يصلي معه

الرابعة حكم ما لو قام الإمام إلى الخامسة سهوا

الخامسة جواز طلب المأموم تطويل صلاة الإمام

السادسة: يستحب للمسبوق متابعة الإمام

السابعة جواز التسليم قبل الإمام

الثامنة ما يعلم به الإيمان

التاسعة فيما لو خالف المأموم سنة الموقف

العاشرة الأعذار التي تسوغ ترك الجماعة

الحادية عشرة استحباب حضور جماعة أهل الخلاف

الثانية عشرة فيما لو ركع المأموم لخوف فوت الركوع

الثالثة عشر استحباب التسبيح لمن لم يقرأ خلف الإمام

الرابعة عشر فيما لو عرض للإمام مبطل أثناء الصلاة

الخامسة عشر: لا تجب الجماعة عينا و لا كفاية، إلا فيما مر،

السادسة عشر عدم كراهية أن يؤم الرجل جماعة النساء

السابعة عشر جواز الاكتفاء بأذان الأكمل للكامل في الإمامة

الثامنة عشر حكم وقوف المأموم في طرف المسجد و الإمام في طرف آخر

التاسعة عشر جواز امامة من يسمع أبويه غليظ الكلام، ما لم يكن عاقا قاطعا.

العشرون: يجزي المصلي خلف من يتقي في الجهرية مثل حديث النفس،

الحادية و العشرون: لا تفوت القدوة بفوات ركن أو أكثر،

الثانية و العشرون حكم صلاة الجماعة في المنزل في صورة المنع

الثالثة و العشرون المعتبر في الموقف بتساوي الأعقاب

الرابعة و العشرون حكم من أدرك الإمام في التشهد و خلفه رجل

المقصد الرابع: في الخلل الواقع في الصلاة

الأول: العمد

البحث الثاني: السهو

فرع:

فرع:

البحث الثالث: في الشك، و قواعده سبع:

مسائل:

المقصد الخامس: في القضاء

تتمة:

المقصد السادس: في القصر،

السبب الأول: السفر،

الأول: الشروط،

الأول: ربط القصد بسفر معلوم،

الثاني: كون المقصود مسافة

الثالث: استمرار القصد،

الرابع: لا يمر على بلد له فيه منزل

فرع:

الخامس: أن لا يكون سفره معصية،

فرع:

السادس: أن لا يكون ممن يلزمه الإتمام في سفره

فرع:

السابع: أن يتوارى عن جدران بلده و يخفى عليه أذانه،

الثامن: أن لا يصادف الوقت حضره،

التاسع: كون الفريضة مؤداة،

العاشر: شرط تحتم القصر أن لا يكون في مسجد مكة، و المدينة، و الكوفة، و الحائر

فرع:

الثاني: في الأحكام

السبب الثاني: الخوف،

فروع:

كتاب الزكاة

تعريف الزكاة لغة و شرعا و بيان ثوابها

ثم الزكاة قسمان زكاة المال، و زكاة الفطرة.

القسم الأول: زكاة المال

الركن الأول: فيمن تجب عليه:

فرع:

و الموانع ثلاثة:

أحدها: الشرع

المانع الثاني: القهر،

المانع الثالث: الغيبة،

و هنا أمور ظن أنها مانعة و ليست كذلك،

الكفر:

الثاني: الدين:

فروع:

الثالث: تزلزل الملك،

الرابع: السفه،

الخامس: المرض،

السادس: اشترط زكاة المال على غير صاحبه

السابع: عدم إمكان الأداء:

الركن الثاني: في المحل،

الأول: فيما يجب فيه

فرع:

الفصل الأول: في زكاة الانعام

البحث الأول: في زكاة الإبل

أولها: الحول

و ثانيها: أن تكون سائمة طول الحول،

و ثالثها: أن تكون غير عوامل،

فروع أربعة:

الأول:

الثاني:

الثالث:

الرابع:

و رابعها: بقاء عين النصاب طول الحول،

و خامسها: بلوغ النصاب،

فرع:

مسائل:

الأولى: كلما لا يتعلق به الوجوب يسمى شنقا،

الثانية: تجزئ شاة من غير غنم البلد

الثالثة: يجوز إخراج القيمة عن الواجب،

الرابعة: يجوز لمن لم يجد الفرض إخراج الأعلى بسن و الأدون منه،

الخامسة: لو أمكن في فريضة بنات اللبون و الحقاق تخير المالك،

السادسة: لا تجزئ المريضة عن الصحاح،

السابعة: يجوز إخراج الأعلى عن الأدنى

الثامنة: لو كان عنده ألف من الإبل،

التاسعة: البخاتي و العراب و اللواك بضم بعضها الى بعض،

العاشرة: لو حال الحول على النصاب

الحادية عشرة: لو كانت السن الواجبة حاملا،

الثانية عشرة: لا تؤخذ الأكولة

البحث الثاني: في زكاة البقر

البحث الثالث: في زكاة الغنم،

فرع:

تتمة:

الفصل الثاني: في زكاة الغلات الأربع

الأول: في شروطها،

الأول: التملك بالزراعة،

الثاني: بلوغ النصاب

الثالث: إخراج المؤن كلها من المبتدإ إلى المنتهى،

فروع:

البحث الثاني: في المخرج

فروع:

الفصل الثالث: في زكاة النقدين

الأول: أن يكونا مضروبين

الشرط الثاني: حؤول الحول المعتبر في الانعام،

الشرط الثالث: بلوغ النصاب،

الفصل الرابع: في اللواحق

الاولى عدم أخذ الزكاة من معافارة و أم جعرور

الثانية عدم سقوط الزكاة بموت المالك بعد الحول

الثالثة عدم جواز ضم جنس الى غيره ليكمل النصاب

الرابعة سقوط الزكاة ببيع النصاب قبل الحول

الخامسة حكم ما لو أخرج في الزكاة منفعة بدلا من العين

السادسة وجوب الزكاة في العين أو الذمة

السابعة كيفية تعلق الزكاة بالعين

الثامنة: إذا باع مالك النصاب بعد الوجوب، نفذ

المقصد الثاني: فيما يستحب فيه الزكاة

الأول: في مال التجارة،

البحث الأول: في النصاب

البحث الثاني: في الحول

البحث الثالث: في الأحكام،

الفصل الثاني: في باقي ما يستحب فيه الزكاة

الركن الثالث: في المستحق

و ثانيها: المساكين،

و ثالثها: العاملون عليها،

فرع:

و رابعها: المؤلفة قلوبهم،

و خامسها: الرقاب،

و سادسها: الغارمون،

و سابعها: سبيل الله،

و ثامنها: ابن السبيل،

و يلحق بذلك مسائل:

الأولى اشتراط الإيمان في جميع الأصناف عدا المؤلفة

الثانية: العدالة شرط في المؤمن عند المرتضى

الثالثة عدم جواز صرف الزكاة إلى واجبي النفقة

الرابعة عدم جواز صرف الزكاة إلى الهاشمي من غير قبيله

فرع:

الخامسة قبول دعوى الفقر إلا مع علم الكذب

السادسة جواز إغناء الفقير مع اتخاذ الدافع

السابعة جواز إعطاء الزكاة للعبد

الثامنة جواز دفع الزكاة إلى الغارم في إصلاح ذات البين و إن كان غنيا

التاسعة جواز تناول الزكاة بتعدد الأسباب

العاشرة بيان أقل ما يعطى الفقير

الحادية عشرة عدم ملكية أهل السهمان إلا بالقبض

الثانية عشرة: يكره تملك ما أخرجه من الزكاة اختيارا،

الثالثة عشرة: لو وكل في إخراجها مستحقا،

الرابعة عشرة: فيما لو مات العبد المبتاع من الزكاة و لا وارث له

الركن الرابع: في دفع الزكاة

الأول: في الدافع

الفصل الثاني: في كيفية الدفع

الفصل الثالث: في وقت الدفع

فروع على التعجيل:

القسم الثاني: في زكاة الفطرة

الأول: فيمن يجب عليه

الفصل الثاني: في وقتها

الفصل الثالث: في المخرج

كتاب الخمس‏

الأول: في محله

أحدها: غنائم دار الحرب

و ثانيها: المعادن،

فروع:

و ثالثها: الكنوز

فروع:

و رابعها: الغوص:

فروع:

و خامسها: أرض الذمي المنتقلة إليه من مسلم بالشراء و غيره،

فروع:

و سادسها: الحلال المختلط بالحرام

فروع:

و سابعها: جميع أنواع التكسب

فروع:

و ثامنها: العسل المأخوذ من الجبال و المن،

الفصل الثاني: في مصرف الخمس

كتاب الصوم‏

تعريف الصوم لغة و شرعا، و بيان فضله و ثوابه

الركن الأول: فيما به يتحقق الصوم.

الأول: في النية،

الأول: في صفتها،

فروع:

المطلب الثاني في وقتها

الفصل الثاني: في الإمساك

/ 326