(بسم اللَّه الرحمن الرحيم) [
[كتاب الطهارة]
[فصل في المياه]
فصل في المياه الماء إمّا مطلق، أو مضاف،كالمعتصر من الأجسام، أو الممتزج بغيرهممّا يخرجه عن صدق اسم الماء، و المطلقأقسام: الجاري، و النابع غير الجاري، والبئر، و المطر، و الكرّ، و القليل، و كلّواحد منها مع عدم ملاقاة النجاسة طاهرمطهِّر من الحدث و الخبث.[مسائل
مسألة 1: الماء المضاف
[73] مسألة 1: الماء المضاف مع عدم ملاقاةالنجاسة طاهر، لكنّه غير مطهِّر لا منالحدث و لا من الخبث و لو في حال الاضطرار،و إن لاقى نجساً تنجّس و إن كان كثيراً، بلو إن كان مقدار ألف كرّ فإنّه ينجس بمجرّدملاقاة النجاسة، و لو بمقدار رأس إبرة فيأحد أطرافه فينجس كلّه. نعم، إذا كانجارياً (1) من العالي إلى السافل و لاقىسافله النجاسة لا ينجس العالي منه، كماإذا صبّ الجلّاب من إبريق
(1) بل يكفي مجرّد الدفع عن قوّة، و إن كانمن السافل إلى العالي كالفوارة و شبههالأنّه يمنع عن تحقّق السراية و إن كان لايوجب التعدّد.