محصول فی علم الأصول جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

محصول فی علم الأصول - جلد 1

جعفر السبحانی، السید محمود الجلالی المازندرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



الموضوع هو هو، لا مشروطاً بوجود المحمولولا مشروطاًبعدمه.


على أنّ الانقلاب الذي ادّعاه الشريف لايرتبط بالانقلاب الذي ادّعاه صاحب الفصولفانّ ملاك الانقلاب فيما ادّعاه الشريف هودخول الذات (الإنسان) في المشتق، لا أخذالمحمول في ناحية الموضوع و لكن ملاكالانقلاب فيما ذكره الفصول، هو أخذالمحمول في الموضوع لا أخذ الذات فيالمشتق، فأيّ ربط بالانقلابين حتى يؤيّدقول الشريف بما تنظّر به.


إلى هنا تمّ تحليل الدليل الأوّل.


الدليل الثاني لبساطة المشتق


هذا الدليل ذكره صاحب الفصول ملهماً به مندليل الشريف حيث إنّ الشريف أتى بقضيةمنفصلة و قال: لو كان المأخوذ مفهوم الشيءيلزم دخول العرض العام في الفصل و لو كانالمأخوذ مصداقه يلزم الانقلاب، وقد انتقلمنه إلى أمر آخر، و هو أنّ الانقلاب غيرمنحصر بأخذ المصداق فيه، بل يلزم من أخذمفهوم الشيء أيضاً فيه، لأنّ الشيئية أمرضروري للإنسان.


يلاحظ عليه; بمثل ما لوحظ هو قدَّس سرَّهعلى كلام الشريف في الشقّ الثاني و قدأوضحناه و حاصله: أنّ المحمول ليس الشيئيةالمطلقة، بل المتقيّدة بالكتابة و هي ليستبضرورية.


وبذلك ظهر أنّ الغلق الموجود في عبارةالكفاية ناش من عدم نقله كلام الفصول وإنّما ردّه بلا نقل فلاحظ.(1)


الدليل الثالث على بساطة المشتق


لو كان الشيء داخلاً فيه بمفهومه أومصداقه، للزم تكرار الموصوف في




(1) المقصود قوله: «و قدا نقدح بذلك عدمنهوض ما أفاده...».

/ 635