جمع بین الصلاتین علی ضوء الکتاب و السنة نسخه متنی

وهذا الذي قاله الترمذي في حديث شاربالخمر هو كما قاله فهو حديث منسوخ دلّالإجماع على نسخه، وأمّا حديث ابن عباسفلم يجمعوا على ترك العمل به بل لهم أقوال،ثمّ ذكر بعض التأويلات التي نشير إليها.(1)

ب. وقال الشوكاني رداً على الترمذي: ولايخفاك انّ الحديث صحيح، وترك الجمهورللعمل به لا يقدح في صحته ولا يوجب سقوطالاستدلال به، وقد أخذ به بعض أهل العلمكما سلف وإن كان ظاهر كلام الترمذي انّه لميأخذ به ولكن قد أثبت ذلك غيره، والمثبتمقدّم.(2)

ج. وقال الآلوسي: مذهب جماعة من الأئمةجواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذعادة; وهو قول ابن سيرين، وأشهب من أصحابمالك، وحكاه الخطابي عن القفال الشاشيالكبير من أصحاب الإمام الشافعي، وعن

1- شرح صحيح مسلم للنووي: 5/224.

2- نيل الأوطار للشوكاني: 3/218 تحت باب جمعالمقيم في مطر أو غيره.