جمع بین الصلاتین علی ضوء الکتاب و السنة نسخه متنی

ولا يكتب حديثه.

وقال أبو زرعة وابن معين: ضعيف، وقالالنسائي: ليس بثقة.

وقال مرة: متروك. وقال السعدي: أحاديثهمنكرة جداً، وقال الدارقطني: متروك وعدّالذهبي من مناكيره هذا الحديث.(1)

وقال العقيلي في حديثه: «من جمع بينصلاتين فقد أتى باباً من الكبائر» لايُتابع عليه ولا يعرف إلاّ به، ولا أصل له،وقد صحّ عن ابن عباس انّ النبي صلَّى اللهعليه وآله وسلَّم جمع بين الظهر والعصر.(2)

أضف إلى ذلك انّ في سنده أيضاً عِكْرمة،وهوضعيف لا يحتج بحديثه.

1- ميزان الاعتدال: 1/546، الترجمة رقم 2043.

2- تهذيب التهذيب: 1/538.