المبحث الخامس: في كيفيّة الاستقبال
و يتحقّق بوضع مقاديم البدن، من وجه و صدرو بطن و فخذين تجاه القبلة، و لا عبرةباليدين و العورتين، من الذَّكر والبيضتين، و لا بالسّاقين و القدمين مععدم التفاحش.
و المدار على صدق الاستقبال عُرفاً،فاستقبال القائم و الماشي و العادي والزاحف على كَفَله و الواقف على ركبتيهمعلوم.
و في الجالس مُتربّعاً يلحظ عدم التّفاحشفي الركبتين، و في جلوس القُرفُصاء يلحظوضع السّاقين.
و في الرّاكب يُلغى اعتبار الرّجلين، و فيالمضطجع و المستلقي يلحظ ظهر القدمين وبطنهما، كالميّت في أحواله.
(و الزاحف على كفّيه حال قيامه، المستلقيعلى بطنه يرعى حال جلوسه. و يُستحبّ للماشيو نحوه إذا صلّى النّافلة الاستقبال فيتكبيرة الإحرام و ركوعه و سجوده) .
القسم الخامس: الأوقات
و فيه مقامات:
المقام الأوّل: في أوقات الفرائض
و فيه بحثان: