کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء جلد 3

و منها: عدم الاتصاف بالطهارةالاضطراريّة الترابيّة في إمامة المتطهّربالماء من المأمومين.

و منها: إقامة الصفوف، و إتمامها، والمحاذاة بين المناكب، و تسوية الخلل، والتقدّم، و التأخّر مع ضيق الصف.

و منها: أن لا يخصّ الإمام نفسه بالدعاء،بل يعمّ نفسه و أصحابه.

و منها: عدم الاختلاف في القصر و التمامبين المأمومين و الإمام، و يجوز للمأمومالمقصّر أن يصلّي فرضه مع المتمّم.

و إن تمّت صلاة الإمام المقصّر، استنابغيره من المأمومين ليأمّهم فإن لم يستنب،قدّم المأمومون أحدهم. و لو قدّم كلّ حزبواحداً حتّى عادت جماعات، فلا بأس.

و منها: السلامة من التقييد لو كانالمأموم من المطلقين، أو مطلقاً. و فيتسرية الحكم إلى ما إذا كان الإمام أشدّتقييداً منهم وجه.

و منها: السلامة من الفالج، مع كونالمأمومين سالمين، أو مطلقاً. و في ثبوتالكراهة فيما لو كان فالج الإمام أشدّ منفالج المأمومين وجه.

و منها: السلامة من كراهة المأمومين كلاأو بعضاً لإمامته، و بشدّة الكراهة، وضعفها، و كثرة الكارهين، و قلتهم تختلفمراتب الكراهة.

و منها: عدم الأولويّة لغيره، فلا يتقدّمصاحب سلطان، أو راتب، أو أعلم، أو أعدل، أوأقرأ، أو أقدم هجرة، أو أشرف نسباًلهاشميّة أو قرشيّة، أو أحرص على الطاعة،أو أقوى، أو أنظف، أو أسكن، أو أوقر، أوأكمل، أو أسنّ، أو أصبح، أو أحسن صوتاً أوهيئةً. و كلّ متقدّمة في الرجحان تُرعى قبلالمتأخرة، و مع المساواة يرجع إلى القرعة.

و الإمامة أفضل من المأموميّة.

و منها: أن لا يكون مسبوقاً بركعة أو أكثر.فلو كان كذلك، فلا ينبغي للإمام مع حصولالمانع له عن الإتمام تقديمه.