کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء جلد 3

و منها: لبس السراويل لأنّ الأرض شَكَتإلى اللّه تعالى ممّا رأت من عورة بعضالأنبياء، فاتّخذ شيئاً يسترها عن الأرض .

و منها: لبس البياض لأنّه أطيب و أطهر، وفيه تشبّه بالأنبياء .

و منها: لبس ثياب القُطن لأنّه لباسالنبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم والأئمّة عليهم السلام .

و منها: تقصير الثياب، و هو إحدى الثلاثةالتي من عرفهنّ لم يدعهنّ: تشمير الثياب، وجزّ الشعر، و نكاح الإماء .

و منها: لبس الكَتّان لأنّه من لباسالأنبياء، و يُنبت اللّحم .

و منها: لبس الصفيق من الثياب دون ما يشفّ.

و منها: قطع القميص الطويل.

و منها: طيّ الثياب.

و منها: تشميرها إلى نصف الساق.

و منها: قطع الرجل ما زاد من الكُمّ علىأطراف الأصابع، و ما زاد من الثوبين علىالكعبين، دون المرأة.

(و منها: لبس الحليّ للمرأة فلا تصلّيعَطلاء) .

و منها: لبس الثوب الغليظ و الخَلَق فيالبيت، لا بين الناس.

و منها: لبس السراويل من قعود ليوقي وجعالخاصرة .

و منها: لبس القميص قبل السراويل.