النسخ المعتمدة، ومنهج التحقيق
اعتمدت في عملي على النسختين المخطوطتينالتاليتين: 1 مصوّرة النسخة المخطوطةالمحفوظة في مركز إحياء التراث الإسلاميبالرقم 295، ذُكرت في فهرس المركزللمصوّرات (ج 1، ص 349)، و هي مصوّرة عنالنسخة الرقم «1769» المحفوظة في مكتبة آيةاللَّه العظمى المرعشي النجفي في قمالمقدّسة، والمذكورة في فهرس المكتبة (ج 5،ص 150) كتبت النسخة في «42» صفحة بخطّ النسخ،بقياس: 20 15/ 5 سم، وحوت كلّ صفحة 21 سطراً.
كاتبها عبد اللطيفبن نعمة اللَّهبنفرج اللَّهبن سلمانبن محمّدبن الحارثالمنصوري في المشهد الغرويّ (النجفالأشرف).
و رمزت لها بالحرف «ع».
2 مصوّرة النسخة المخطوطة في المجموعةالرقم «7466» الكتاب الثاني المحفوظة فيمكتبة آية اللَّه العظمى المرعشي النجفيفي قم المقدّسة، والمذكورة في فهرسالمكتبة (ج 19، ص 265)، كتبت في «30» صفحة بخطّالنسخ، بقياس 18/ 25 5/ 5 سم، وحوت كلّ صفحة 21سطراً، كاتبها محمّد حسينبن منصورالسبزواري سنة 1075 هـ ق في المشهد المقدّسالرضويّ و رمزت لها بالحرف «ش».
و ذُكرت النسختان في التراث العربي فيخزانة مخطوطات مكتبة آية اللَّه العظمىالمرعشي النجفي (ج 2، ص 364).
أمّا منهج عملي في هذه الحاشية القيّمةفهو كالتالي 1 أثبت في أعلى