حاشیة علی کتاب من لا یحضره الفقیه نسخه متنی

موسى (ع) قال: سألته عن فأرة وقعت في حبّدهن فاخرجت قبل أن تموت أيبيعه من مسلمٍ؟قال: «ويدهن به» طهارة ما شربه «1».

ويؤيّده ما رواه الشيخ في التهذيب «2» عنسعيد الأعرج في الصحيح، قال: سألتأباعبداللَّه (ع) عن‏الفأرة تقع في السمنوالزيت، ثمّ تخرج (منه) حيّة؟ فقال: «لابأس».

فإنّ نفيه (ع) البأس بـ «لا» النافية للجنسنصّ في الطهارة.

ويمكن أن يقال: لا صراحة في هذين الحديثينبالطهارة لاحتمال إرادة نفي‏البأس عنالتدهّن به والبيع من مسلم، لا عن أكلهوملاقاته في الصلاة مثلًا، ولأنّ الشيخروى عن عليّ‏بن جعفر، عن أخيه موسى (ع)روايتين صحيحتين (تدلّان) على نجاسةالفأرة: فالاولى «3»: قال: سألته عن الفأرةالرطبة قد وقعت في الماء تمشي على الثيابأيصلّى فيها؟ «4» قال: «اغسل ما رأيتَ منأثرها «5»، وما لم تره فانضحه بالماء».

والثانية «6»: قال: سألته عن الفأرة والكلبإذا أكلا من الخبز أو شمّاه، أيؤكل؟ قال‏

(1) في «ش»: ما باشرته.

(2) تهذيب الأحكام، ح 9، ص 86 (ح 362).

وروي في الكافي، ج 6، ص 261 (ح 4) وسائلالشيعة، ج 24، ص 198 (ح 1).

(3) تهذيب الأحكام، ج 1، ص 261 (ح 761)، و ج 2، 366(ح 1522).

وروي في قرب الإسناد، ص 192 (ح 722) الكافي، ج3، ص 60 (ح 3) وسائل الشيعة، ج 3، ص 460 (ح 2)بحارالأنوار، ج 80، ص 59 (ح 16) و ص 122 (ح 1).

(4) في «ع»: بها.

(5) في «ش»: قال: «ما رأيت من أثرها فاغسله».

(6) تهذيب الأحكام، ج 1، ص 229، ح 663.

وروي في: قرب الإسناد، ص 274 (ح 1089) دعائمالإسلام، ج 1، ص 122 وسائل الشيعة، ج 3، ص 465 (ح1)، و ج 24، ص 198 (ح 2) بحارالأنوار، ج 80، 56 (ح 6).