حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 4

رحمكم اللَّه (ثلاثا). الحديث».

و يستحب وضع الزائر يده على القبر مستقبلالقبلة و قراءة القدر سبعا و الدعاءبالمأثور، فروى في الكافي عن محمد بن احمدقال: «كنت يفيد فمشيت مع علي ابن بلال الىقبر محمد بن إسماعيل بن بزيع فقال لي عليبن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا(عليه السلام) قال من اتى قبر أخيه ثم وضعيده على القبر و قرأ إنا أنزلناه في ليلةالقدر سبع مرات أمن يوم الفزع الأكبر أويوم الفزع» و رواه الكشي في كتاب الرجالنقلا من كتاب محمد بن الحسين بن بندار بخطهقال حدثني محمد بن يحيى عن محمد بن احمد بنيحيى قال: «كنت يفيد، و ذكر نحوه الى انقال:

أخبرني صاحب هذا القبر- يعني محمد بنإسماعيل بن بزيع- انه سمع أبا جعفر (عليهالسلام) يقول من زار قبر أخيه المؤمن فجلسعند قبره و استقبل القبلة و وضع يده علىالقبر فقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبعمرات أمن من الفزع الأكبر» و رواه النجاشيفي كتاب الرجال مثله إلا ان فيه «انه سمعأبا جعفر (عليه السلام) يقول من زار قبرأخيه المؤمن و وضع يده عليه و قرأ إناأنزلناه. الحديث» و روى في التهذيب عن عبدالرحمن بن ابي عبد اللَّه البصري قال:«سألت أبا عبد اللَّه (عليه السلام) كيفأضع يدي على قبور المسلمين؟ فأشار بيدهالى الأرض فوضعها عليها و هو مقابلالقبلة» و روى الصدوق مرسلا قال: «قالالرضا (عليه السلام) ما من عبد زار قبر مؤمنفقرأ عليه انا أنزلناه في ليلة القدر سبعمرات إلا غفر اللَّه تعالى له و لصاحبالقبر» و قد تقدم في بحث الدفن نقلا عنالفقه الرضوي قوله: «ثم ضع يدك على القبر وأنت مستقبل القبلة و قل اللهم ارحم غربته.الدعاء كما تقدم الى ان قال (عليه السلام) ومتى ما زرت قبره فادع له بهذا الدعاء و أنتمستقبل القبلة و يداك على القبر»