[الوجوه التي استدل بها للقولبالاختصاص‏] - حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة - جلد 6

یوسف بن أحمد البحرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید





السلام) قال: «إذا زالت الشمس فقد دخل وقتالصلاتين إلا ان هذه قبل هذه» و روى فيالتهذيب عن الصباح بن سيابة عن ابي عبدالله (عليه السلام) قال: «إذا زالت الشمسفقد دخل وقت الصلاتين».


و عن مالك الجهني قال: «سألت أبا عبد الله(عليه السلام) عن وقت الظهر فقال إذا زالتالشمس فقد دخل وقت الصلاتين».


و روى في الفقيه قال: «سأل مالك الجهني أباعبد الله (عليه السلام) عن وقت الظهر فقالإذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين فإذافرغت من سبحتك فصل الظهر متى ما بدا لك».


و روى في الكافي عن إسماعيل بن مهران قال:«كتبت الى الرضا (عليه السلام) ذكر أصحابناانه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر و إذا غربت دخل وقت المغرب و العشاءالآخرة إلا ان هذه قبل هذه في السفر والحضر و إن وقت المغرب الى ربع الليل؟ فكتبكذلك الوقت غير ان وقت المغرب ضيق.الحديث».


و روى في التهذيب عن سفيان بن السمط عن ابيعبد الله (عليه السلام) قال: «إذا زالتالشمس فقد دخل وقت الصلاتين».


و عن منصور بن يونس عن العبد الصالح (عليهالسلام) قال: «سمعته يقول إذا زالت الشمسفقد دخل وقت الصلاتين».


هذا ما حضرني من الاخبار الدالة على القولالمذكور و هي ظاهرة الدلالة متعاضدةالمقالة في الاشتراك من أول الوقت الىآخره.


[الوجوه التي استدل بها للقولبالاختصاص‏]

و اما ما يدل على القول المشهور مما اشتملعليه كلامهم في المقام من البحث في‏

/ 451