و بصحيحة عبد الرحمن بن ابي عبد الله عنابي عبد الله (عليه السلام) قال: «إذا صليت و أنت على غير القبلة و استبانلك انك صليت على غير القبلة و أنت في وقتفأعد و ان فاتك الوقت فلا تعد». و صحيحة سليمان بن خالد قال: «قلت لأبي عبدالله (عليه السلام) الرجل يكون في قفر منالأرض في يوم غيم فيصلي لغير القبلة ثميضحى فيعلم انه صلى لغير القبلة كيف يصنع؟قال ان كان في وقت فليعد صلاته و ان كان قدمضى الوقت فحسبه اجتهاده» و صحيحة يعقوببن يقطين قال: «سألت عبدا صالحا (عليهالسلام) عن رجل صلى في يوم سحاب على غيرالقبلة ثم طلعت الشمس و هو في وقت أ يعيدالصلاة إذا كان قد صلى على غير القبلة؟ وان كان قد تحرى القبلة بجهده أ تجزئهصلاته؟ فقال يعيد ما كان في وقت فإذا ذهبالوقت فلا اعادة عليه». و صحيحة عبد الرحمن بن ابي عبد الله «انهسأل الصادق (عليه السلام) عن رجل أعمى صلىعلى غير القبلة فقال ان كان في وقت فليعد وان كان قد مضى الوقت فلا يعد. قال و سألتهعن رجل صلى و هي متغيمة ثم تجلت فعلم انهصلى على غير القبلة فقال ان كان في وقتفليعد و ان كان الوقت قد مضى فلا يعد». و رواية محمد بن الحصين قال: «كتبت الى عبدصالح (عليه السلام) الرجل يصلي في يوم غيمفي فلاة من الأرض و لا يعرف القبلة فيصليحتى إذا فرغ من صلاته بدت له الشمس فإذا هوقد صلى لغير القبلة أ يعتد بصلاته أميعيدها؟ فكتب يعيدها ما لم يفته الوقت أ ولم يعلم ان الله تعالى يقول و قوله الحقفَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُاللَّهِ؟». و صحيحة زرارة عن ابي جعفر (عليه السلام)قال: «إذا صليت على غير القبلة فاستبان لكقبل ان تصبح انك صليت على غير القبلة فأعدصلاتك».
لطفا منتظر باشید ...
